梵語 nirodhe ''''nvaya-jñāna。觀三界之四諦而發的十六心(八智八忍)之一。即緣色界、無色界之滅諦所得之無漏智;亦即照了色界、無色界滅諦之解脫道智。又以此智類似於觀欲界滅諦所得之法智,故稱滅類智。(參閱「見道」3000) p5511
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(雜語)譯曰小心法。見陀羅尼集經二。...人於耳根者,稱為音聲。佛濟度眾生之事業,或以光明,或以佛身,或以香飯、衣服、臥具等,總稱為佛事。在娑婆世界中...【不淨觀自性】 p0330 大毗婆沙論四十卷七頁云:問:不淨觀、以何為自性?答:以無貪善根為自性。修定者說:以慧為...(名數)一法相空,言有法之空無。二無法空,言無法之空無。三自法空,言自性之空無。四他法空。言他法之空無。見大...指空宗與有宗。空宗,乃主張一切皆空、般若皆空之宗派;有宗,乃主張諸法為「有」之宗派。小乘佛教中,俱舍宗屬於有...指占卜命相,在佛教為五種邪命之一。佛陀禁止比丘學占卜而說人之吉凶以求利養。(參閱「五邪命」1100) p1601...【第三天道】 p0966 此卽第三靜慮也。大毗婆沙論八十一卷一頁云:復次離喜、住舍、正念、正慧、身受樂、聖應說舍、...(真言)陀羅尼名。譯曰白傘蓋。喻如來藏性,清淨無染,覆一切有情也。見名義集上。...【種種勝解智力】 p1262 瑜伽四十九卷十九頁云:若從他信以為其先,或觀諸法以為其先,成軟中上愛樂印解。當知是名...(術語)此宗旨別於他宗旨之途轍也。圓覺略鈔七曰:宗途者,宗旨別轍也。...能利自他不能廣利。何等十六?謂前所說鄔波索迦。自具淨信。亦能勸他令具淨信。廣說乃至自思擇已。為證法義。能正勤...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
如果我現在已經養成一種對來生有所期待,怎麼辦?那我們看下面一段,我們要思惟輪迴的過患。 其實你來生得一個果報...很多人都認為自己信仰佛教,是佛教徒。但是自己想過沒有,學佛的目的是什麼? 對這個問題可以說每個人的答案都不一...犯錯是平凡的,寬恕是一種超凡。 寬恕,是人類的一種美德,寬恕的本身,除了減輕對方的痛苦之外,事實上,是在昇華...
原文: 又以願門廣大,貴在知先;觀法深玄,尤應守約。知先則務生彼國,守約則惟事持名。舉其名兮,兼眾德而俱備;...很多人以為修學佛法就要過極端艱苦的生活,認為賺錢和學佛存在著衝突和矛盾。其實,這種想法不切實際,錢財是世間寶...
夫善惡感應,捷如影響,聲和響順,形直影端。故聖人不言因果,但言為善降之百祥,為不善降之百殃,是以安命定志為誡...
一、什麼是淫慾之害呢? 好,我們現在來看看。我們先講現在新打的附錄四,《八師經》裡頭說:佛以八苦為師。當中的...
冬天給鳥類施食與放生一樣重要!冬天是枯竭的,沒有食物的。城市中我們常見的鳥類,如麻雀、野鴿子、喜鵲等,會因氣...
滅類智
【佛光大辭典】
| 上篇:滅擯 | 下篇:滅類智忍 |
北魏僧。趙郡(河北趙縣)人。年四十始出家。戒行精至,開演經典。北魏皇始(396~397)年中,受太祖之詔赴京,後任...
憂婆唎馱夜
音聲佛事
不淨觀自性
四空
空有二宗
佔相吉凶
第三天道
薩恆多般怛羅
種種勝解智力
宗途
成就十六法鄔波索迦
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

對來生的輪迴有所期待,該怎麼辦
我們學佛的目的是什麼
慧律法師《寬恕別人 昇華自我》

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學佛與賺錢之間的衝突和矛盾

妄想斷則惡業消,惡業消則百福集

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