(1346~1426)明代僧。會稽山陰人,俗姓陸,為放翁之後。字南洲。出家於普濟寺,禮雪庭為師,貫串經范,旁通儒典,禪定之餘,肆力於詞章。洪武(1368~1397)年中,召為僧錄司右講經,累遷至左善世,被誣左遷,未久復為右善世。仁宗即位,數被召問。乞居南京報恩寺養老,仁宗遣中官護送之。明宣德元年示寂,世壽八十一。著有雨軒集。[補續高僧傳卷二十五、國朝獻征錄卷一一八、明人小傳卷五] p5506
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戒本疏·四波羅夷法:「問:『初篇二篇,同壞眾一,假僧治罰;何故初篇著後亦如是,二篇則無,意有何義?』答:『初...凡百卷。又作宗鏡錄、宗鑒錄。宋代僧永明延壽集。今收於大正藏第四十八冊。其內容廣涉諸經論疏,用以闡明禪家一心為...1、指鳩摩羅什、真諦、玄奘、不空。 2、鳩摩羅什、真諦、玄奘、義淨。其中鳩摩羅什所譯經論凡三十五部三百餘卷...【十種佛】 p0101 佛地經論七卷二十頁云:又餘經說有十種佛。一、現等覺佛,二、弘誓願佛,三、業異熟佛,四、住持...(譬喻)譬極污穢者之辭。臨濟錄曰:道流莫將佛為究竟,我見佛猶如廁孔,菩薩羅漢盡是枷鎖縛人底物。...梵名 Tri-dharmika-?āstra。凡三卷。東晉僧伽提婆譯。今收於大正藏第二十五冊。又作三法度經論。本書系依四阿含經...【貫穿法現觀】 p1028 瑜伽八十卷三頁云:云何貫穿法現觀?謂由三種相。一者、卽於彼事及第四生事,所治能治有為無...結夏安居完了的第二日,即七月十六日,是比丘的新年元旦。...梵語 sāmagrī。略作和合。唯識宗所說百法之一,二十四不相應行法之一。指形成心、色等諸法之因緣,能彼此和合之性...【四無量】 p0416 瑜伽十二卷十二頁云:復次,云何建立四無量定?謂諸有情有三品故,一者無苦無樂,二者有苦,三者...(雜名)周禮曰:鳧氏鑄鐘。考工記曰:鳧氏為鐘,鳧入水不溺,以名鐘工,取其浮虛之義。...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...
女人從十二三歲,至四十八九歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者...
《釋門自鏡錄》裡記載,有一位叫法衡的比丘,他也是好心出家,羨慕於道來修行的。但雖然有向道的心,對自己是放逸的...
1、彌陀村安養院的宗旨和緣起 資國寺住持賢志法師發起悲心大願,以文化、教育、禪修、淨土、慈善五大弘法理念,從知...昔日,佛陀在王舍城郊區的靈鷲山精舍裡,為天、人、龍、鬼等眾生宣說微妙法義。當時,有一人舍去了家宅、妻兒,來到...
菩提正道名善根,即親因。種種助道施、戒、禪等名福德,即助緣。聲聞、緣覺菩提善根少,人、天有漏,福業福德少,皆...
【第二覺知:多欲為苦,生死疲勞,從貪慾起;少欲無為,身心自在。】 (佛說八大人覺經) 如果沒有智慧的觀照,我們會...
末學生於一九五四年四月八日,法名演兵,一九七四年高中畢業,當時國家還沒有恢復高考制度,一直在家務農。現有一兒...摩訶波闍波提夫人等出家以後不久,一天,有一位年輕的比丘請問佛陀道: 佛陀!像摩訶波闍波提夫人等五百人出家,她...
溥洽
【佛光大辭典】
| 上篇:溥光 | 下篇:溥畹 |
(人名)Kāna-deva,龍樹弟子,提婆菩薩之別名,缺一眼,故云迦那提婆。付法藏傳六曰:其初託生南天竺土婆羅門種,...
戒本初篇著後亦如是二篇則無
心境錄
四大譯經師
十種佛
廁孔
三法度論
貫穿法現觀
新歲
和合性
四無量
鳧鐘
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛遺教經

女人在生理期可以念佛誦經嗎

培養修行習慣的重要性

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往生的正行,就是執持名號

少欲無為,身心自在


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