位於北平西直門外。為北平名剎之一,創建於明萬曆五年(1577),殿宇宏麗,門臨大道,清康熙、乾隆皆曾重加修葺。本寺建築規模極大,有正殿、前殿、後殿、銅佛、碑亭。碑文為翁同和譔書。寺內有千佛閣,閣七楹,兩層壁間安置小佛像數千,寺中各建築均完好無缺。 p5545
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
全一卷。明代僧為霖道霈(1615~1702)編。收於卍續藏第一二七冊。內容收錄行止殊異、履踐嚴明,足為後世學人楷模之...指佛寶、法寶、僧寶三者,同體不殊。又作一體三寶、同相三寶。據大乘義章卷十所舉,一體(同體)可分三義:(一)就事...全一卷。劉宋求那跋陀羅譯。又稱四品學法、四品覺法經。收於大正藏第十七冊。敘說受持戒學之上、中、下、外等四品學...(雜名)比丘之住處,山中與聚落也。行事鈔上一之一曰:山謂蘭若,即上根也,世謂聚落。...【二十隨煩惱三性分別】 p0044 成唯識論六卷二十二頁云:小七,中二,唯不善攝。小三,大八,亦通無記。...【遍堅法】 p1123 瑜伽八十六卷二頁云:得四證淨;於佛法僧、如實知故;名遍堅法。...(雜名)法華最勝等論議之場處也。...為「正門」之對稱。又作傍門。禪林中,凡有犯罪者,即從此門驅出。敕修百丈清規卷二肅眾條(大四八·一一二一下):...(雜名)又云族姓男。梵名矩羅補囉Kula-putra,印度有四姓,生於如來家,於諸姓中為最勝,故云。大日經疏五曰:梵雲...(雜語)又作觔斗,巾鬥。唐之俗語。為倒翻身也。斤是其本字,餘皆為假用。祖庭事苑七曰:斤斫木具也,頭重而柄輕,...接觸,如六根接觸六塵是。...地藏十輪經...金光明懺齋天法儀...雨寶陀羅尼...
一息不來,即屬後世。此時縱才高八斗,學富五車,亦無用處。若不及早修持淨業,待到此時,方知虛受此生。枉將宿生所...
生命是輪迴的,很多人或多或少能夠知道自己的前世,這在修煉文化較為普遍的古代就更為常見。 蘇東坡的前世 蘇軾,字...
所以我們可以看得出來,釋迦牟尼佛求《法華經》,不是只有這一生而已。他能夠聽到《法華經》這個妙法存在以後,歡喜...信佛法眾行恭敬,恕己安人善教誨。不愚不恚不放恣,以法自御為常富。(佛說須賴經) 一、信佛法眾行恭敬 在人生的旅途...
一個生死凡夫為什麼加罪障呢?因為我們的生命當中,每一個人在流轉當中,既有罪又有障,這種罪跟障的結合,就使令我...
反對素食的人的一種慣用的論點就:你們素食者是吃植物的,而植物也是生命。典型的說法是:你為什麼吃素? 動物是生...
我在讀書時,經常狂飲爛醉,曾有一個長輩告訴我,老天給一個人的酒,是有定量的,一下子喝完了,以後就沒得喝了。比...
出家真正要放下,然後要老老實實,堅持過著佛門這種清淡的生活。 每天定一些功課,自己能夠完成,不要定太多。然後...
萬壽寺
【佛光大辭典】
| 上篇:萬僧供養 | 下篇:萬福寺 |
(術語)迷之眾生也。寄歸傳二曰:俯視生涯,是迷生之牢獄。仰睎寂岸,為悟寂之虛關。...
聖箭堂述古
同體三寶
四品學法經
山世
二十隨煩惱三性分別
遍堅法
論場
偏門
族姓子
斤斗
觸
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼

一息不來,即屬後世

蘇東坡的前世後身

今生有大突破的,一定要這兩個條件具足
以法自御為常富

沒學佛的人生是沒辦法規劃的,因為做不了主

為什麼不能吃動物,卻可以吃植物?

【推薦】我們的福氣卡裡究竟還有多少餘額


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚