(635~713)唐代譯經僧。河北涿縣人,一說齊州(山東歷城)人,俗姓張。字文明。幼年出家,天性穎慧,遍訪名德,博覽群籍。年十五即仰慕法顯、玄奘之西遊,二十歲受具足戒。於咸亨二年(671)經由廣州,取道海路,經室利弗逝(蘇門答臘巴鄰旁,Palembang)至印度,一一巡禮鷲峰、雞足山、鹿野苑、祇園精舍等佛教聖跡後,往那爛陀寺勤學十年,後又至蘇門答臘遊學七年。歷游三十餘國,返國時,攜梵本經論約四百部、舍利三百粒至洛陽,武后親至上東門外迎接,敕住佛授記寺。其後參與華嚴經之新譯,與戒律、唯識、密教等書籍之漢譯工作。自聖歷二年(699)迄景雲二年(711),歷時十二年,譯出五十六部,共二三○卷,其中以律部典籍居多,今所傳有部毗奈耶等之諸律大多出自其手,與鳩摩羅什、真諦、玄奘等共稱四大譯經家。師於譯述之餘,亦常以律范教授後學,盛傳京洛。著有南海寄歸內法傳四卷、大唐西域求法高僧傳二卷,並首傳印度拼音之法。著作中備載印度南海諸國僧人之生活、風俗、習慣等,係了解當時印度之重要資料。先天二年正月入寂,世壽七十九。建塔於洛陽龍門。[宋高僧傳卷一、開元釋教錄卷九、佛祖統紀卷三十九] p5571
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(雜名)Ākulakara,風名,譯曰作亂。見大威德陀羅尼經十五。...【流潤】 p0914 瑜伽九十五卷十頁云:又卽此愛、津潤性故;順生死流而漂轉故;名為流潤。...(雜語)繪佛像寫經文每一筆三次禮拜也。...弘一大師:「吾國及日本古版,皆鈔記別行。逮日本貞享丙寅歲,日本泉州大鳥山神鳳律寺比丘慈光瑞芳,以鈔記異部,學...(術語)謂依意識而了解也。八十華嚴十四曰:觀其意解與同事。深密經一曰:唯除種種意解,別異意解,變異意解。行事...梵語 tarpana,巴利語 tappana。又作嘆波那。意譯為餅、麨,或乳粥、乳糜。即由穀類磨成之粉末所製成之食物。大方便...又作知位次、善知位次、識次位、善識次位、明次位。為天台宗所立十乘觀法之第八。謂觀行者了知自己之位次而有所策進...(故事)法苑珠林三十九曰:依宣律師祇洹寺感通記云:經律大明祇洹寺基趾,多雲八十頃地一百二十院。准約東西近有十...佛的尊稱,因佛乃天、人之師。此天人師的嘉號,乃佛十號之一,所以只有佛才可以稱為大師,凡小是不可以僭稱的。...五代譯經僧。中印度摩揭陀國人。東遊入契丹,被尊為國師,詔入譯經院。譯出金剛摧碎陀羅尼、如意輪蓮華心如來修行觀...(術語)又云乏道。梵語沙門那(略雲沙門)之古譯也。修正道而斷生死貧乏之義也。涅槃經曰:沙門名乏,那名道,斷一...維摩詰所說經...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...
靈意老和尚1926年(二月初六)出生於山西省大同市山陰縣。19歲於大同南寺禮上慧下果律師剃度出家,1947年在北京慈舟...在《念佛四十八法》中,還有病中持名一法,現摘錄如下:病者,死之機也。死者,凡聖淨穢之關也。病中當作死想,勤念...
事一心不為見思所亂,理一心不為二邊所亂,即修慧也。不為見思亂,故感變化身佛及諸聖眾現前,心不復起娑婆界中三有...
在幾年的學佛修行路上,我曾經見聞過一些身邊念佛人的感應故事,今天寫下來是為了鼓勵更多的念佛人,不要有絲毫懷疑...
何為重心。我輩修習淨業,信貴於深,願貴於切。以信深願切故,一切邪說莫能搖惑,一切境緣莫能引轉。若正修淨業時,...問: 親近惡知見、邪見的法師,對一個初學佛法的人有什麼危害? 慧律法師答: 如果親近的是惡知見、邪見的法師,久...
竹窗三筆 【演蓮法師註譯】 殺生人世大惡 或問:人所造惡,何者最大?應之者曰:劫盜也,忤逆也,教唆也。予曰:是...
韓國代表佛寶的通度寺(因收藏佛陀穿過的袈裟),擁地兩千餘甲,另一代表法寶的海印寺(因收藏藏經木刻版全部),擁...
義淨
【佛光大辭典】
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禪家於祖忌獻茶湯時,或於茶禮、湯禮之前所鳴之鼓。其敲鳴法為長擊一通,煞聲一下,行茶之終復擊三下,由侍司主之。...
阿鳩羅加羅
流潤
一筆三禮
行事鈔資持記會本
意解
怛缽那
知次位
祇園精舍興廢
大師
慈賢
貧道
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】佛說大乘造像功德經

修行親力親為,才能解脫生死
念佛治病的關鍵

執持名號一心不亂

阿彌陀佛就在我們身邊

平時就要訓練,信願才能堅如金剛
親近邪見的法師會有什麼危害

蓮池大師《竹窗三筆》白話註譯


淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
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圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
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