聖人與賢人之併稱。修行佛道,達於見道以上之階位者,稱為聖;而未達見道,僅離惡者,則稱為賢。俱舍論中舉出「七賢、七聖」之說,七賢又作七加行,即:五停心、別相念住、總相念住(以上為三賢)、暖、頂、忍、世第一法(以上為四善根)。七聖即:隨信行、隨法行、信解、見至、身證、慧解脫、俱解脫。又大乘有「三賢、十聖」之說,三賢即指十住、十行、十迴向,十聖則指初地至第十地之菩薩。此外,十八有學與九無學併稱為二十七賢聖,然此皆為聖者之分類,並無賢聖之分別。(參閱「有學」2458、「阿羅漢」3692、「賢聖」6180) p5588
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佛十號之一,因佛了解世出世間的一切事物,故號為世間解。...梵語 parikalpita-svabhāva。乃唯識宗所立三性之一。又稱遍計所執相、分別性、分別相、妄計自性、妄分別性。略稱遍...(雜名)依真言宗之法作加持祈禱者也。...(術語)下界之塵境,惡道也。釋門歸敬儀曰:生身不徒委於下塵。同通真記上曰:下界惡道也。...(一)佛教教義以「空」為極致,故稱佛門為空門。 (二)三解脫門之一。諸法依因緣生起而無自性,謂之空;若證得此空性...臂奢柘,梵名 Pi?āca。為啖食人之精氣、血肉之鬼。又作畢舍遮鬼、毘舍闍鬼、臂捨柘鬼。意譯作食血肉鬼、啖人精氣鬼...就證得佛位,得不生不滅而常住之果所立之七種名稱,即:(一)菩提,謂知覺,亦即智果。(二)涅槃,謂寂滅,亦即斷果。...(術語)三佛性中緣因佛性與正因佛性也。文句七曰:眾生但正無緣,今聞信解,緣正具足,開佛知見。...(流派)Mahiśāsaka,小乘二十部之一。佛滅後三百年由說一切有部而別立者。此部之主,本是國王,為領有土地之人,...【虛妄分別攝三自性】 p1170 辯中邊論上卷三頁云:已顯虛妄分別自相;此攝相、今當說。但有如是虛妄分別;卽能具攝...琰魔王的鬼卒。窮凶極惡的人,琰魔王就差遣這種鬼卒去引取他來治罪。...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
第一、準備乾淨盆,專為浴佛用。 第二、淨手將佛像移至寬敞處。 第三、準備淨水、乾淨毛巾擦洗佛像。 第四、擦洗好...在很久以前,我還沒有吃素的時候,曾經有一個人要勸我吃素。我一臉不屑地就訓了他一頓,我跟他說:心好就好了,何必...
我感覺我們很多道友,以為修行就是念佛、念菩薩聖號,或者念大乘經典才是修行,反而覺得做飯、燒開水、或者遊山玩水...
凡修行人,必須以念佛為正行,以持咒誦經,及作種種利益事,為助行。正助合行,則如順水颺帆,在此生死苦海,速得入...唐朝時,西域天竺國有位戒賢法師,德高望重,名震四天竺國。某一年身患惡病,痛苦極為慘烈,無法忍受,正想自殺以求...
出家因緣及與虛雲長老師徒因緣 記者:您19歲即徒步往江西省永修縣雲居山真如禪寺,禮禪宗泰斗虛雲老和尚為師剃度出...昔日蕭衍帝(即梁武帝)心中樂善好愛修行,禮拜志公和尚為國師。惟有郗氏皇后,心不信善,造業深重,死後墮落,作一...
因緣所生法是這樣,你越執著它,它對你的限制、傷害就越重。你把它放下以後,你不隨物轉,即能轉物。就因緣所生法,...
聖賢
【佛光大辭典】
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【出世道離欲】 p0483 瑜伽二十二卷一頁云:云何名為由出世道而趣離欲?謂如有一,親近善士。於聖法中,已成聰慧;...
世間解
遍計所執性
真言師
下塵
空門
臂奢柘鬼
七常住果
緣正
化地部
虛妄分別攝三自性
琰魔使
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經

佛像供久了有灰塵該怎麼辦
在理性和慾望的鬥爭中走向吃素

以這個心來修觀照,就會很快得定

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重報輕受

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