【眼耳鼻各有二處】 p1001

大毗婆沙論十三卷四頁云：問：何故眼耳鼻各有二處，而舌身唯有一耶？答：諸色根處、為莊嚴身。若有二舌；是鄙陋事。世便嗤笑：云何此人而有二舌。如似毒蛇。若有二身；亦是鄙陋。世所嗤笑：云何一人而有二身；如兩指幷。問：眼耳鼻處，何故唯二，不增不減？脅尊者言：一切生疑，故不應責。謂若增減；亦復生疑。云何此三、各唯爾所。然各二處、不違法性。有說：根處、為莊嚴身。若減，若增，身便丑陋。有說：色根為生淨識。若當三識，依二處生，則明不亂。增、便識亂。減、則不明。有說：色根為取自境。各唯有二，取境事足。減、則不明；增、便無用。問：何故二眼、二耳、二鼻、合立一界一處一根？答：作用一故。謂雖有二處；而共發一識，共取一境。如身眾分，處所雖多；作用同故；但立一界一處一根。此亦如是。