禪林用語。即由腳底下生起黑煙,以致看不見任何東西;於禪林中,表示向外追求佛法,猶如腳下生煙,徒然使本來自我更不清楚。從容錄第五十八則(大四八·二六三下):「鏡外狂奔演若多(腳下煙生),杖頭擊著破灶墮(百雜碎)。」 p5591
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天台大師選定下列五部為大乘經,即:華嚴經、大集經、大品般若經、法華經、涅槃經。...【四念住】 p0421 如瑜伽二十八卷十六頁至二十四頁廣釋,繁不備錄。 二解 顯揚二卷十頁云:四念住者,一、身念住,...(譬喻)以譬受教法雨潤之一切眾生。...(雜名)悲智為一雙之法門,故以之配於左右手大悲以靜德為左手,大智以動德為右手。隨而以大悲配於弓。以大智配於箭...【無相三摩地】 p1074 如三三摩地中說。 二解 此菩薩所修。瑜伽四十五卷十八頁云:云何菩薩無相三摩地?謂諸菩薩、...子題:家慳、住處慳、稱嘆慳 行事鈔·諸雜要行篇:「成論,出家人捨五慳:財物慳、法慳、家慳、住處慳、稱嘆慳。廣...全一卷。譔者不詳。收於卍續藏第一一一冊。分坐禪、入室、請益因緣、沙彌戒文、訓童行、勸壇信等五十餘項,為初入禪...(術語)大日如來以法界體性智為身,故曰實相智身。是華嚴所說十身中之智身也。演密鈔二曰:所謂如來實相智身者,此...指未離欲之人。即尚未斷欲界修惑者。反之,已離欲界修惑者,稱為已離欲者、已離欲人。未離欲者之中,唯斷盡欲界之見...亦名:袈裟制意 子題:仙苑、鹿野苑、施鹿林、仙人論處、慚愧人衣、五意制三衣 隨機羯磨·衣藥受淨篇:「時諸比丘多...謂說教者之學解行證愈深,地位愈高,則所說之法亦愈有份量,愈受世人所尊重。故於佛教之典籍中,多署有作者之名,此...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
漏盡比丘的一個特點就是他證得人我空了,沒我的觀念了,當然也沒有我所有的觀念了。 如果我們到西方極樂世界去,還...
用功的人,你晚上做夢是不是還知道用功,夢中有七八分功夫,你病中是不是還有功夫?功夫在你病苦的時候,都起不到作...
假設我們能如法地受持楞嚴咒,有什麼功德呢?看經文: 阿難!若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉,紙素...問: 念咒可以結手印嗎?比如准提咒。 宏海法師答: 大家知道每一個咒語如果說確實是在特別在藏傳佛法裡面很講究咒...
我們現在的千僧齋,為什麼說只要湊足一千個僧來應供,裡邊一定有一位羅漢聖僧,說的就是他(賓頭盧頗羅墮尊者)。每...
佛陀僧團裡,出家人必須每天出外托缽乞食,表示上乞佛道,下化眾生之意。有一天,一群比丘托缽到一戶人家,恰好主人...
念佛審實公案者,單提一聲阿彌陀佛作話頭!就於提處,即下疑情,審問這念佛的是誰?再提再審,審之又審,見這念佛的...
由此故知,定無實我,但有諸識,無始時來,前滅後生,因果相續,由妄熏習,似我相現,愚者於中,妄執為我。 所以我...
腳下煙生
【佛光大辭典】
| 上篇:聖觀音 | 下篇:腳布 |
法之玄妙不可言說,故杜其口以止之。注華嚴經題法界觀門頌卷下(大四五·七○二中):「摩竭掩室,毗耶杜口。」上引...
五部大乘經
四念住
草木
大悲弓
無相三摩地
出家人捨五慳
入眾須知
實相智身
未離欲者
三衣制意
因人重法
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

極樂世界的漏盡比丘

你這樣去想,心驚膽戰啊

如法受持楞嚴咒,有什麼功德呢
念咒可以結手印嗎

千僧齋中,我們去找聖人的時候,功德就給濃縮了

供養燒餅的女孩

如何參究「念佛是誰」這個話頭


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師