(1600~1661)明末曹洞宗僧。南海(廣東)人,俗姓陸。號宗寶,別名空隱。世稱空隱宗寶、宗寶道獨禪師。六歲喪父,隨母近寺而居,聞鄰嫗「發願來生童真出家」、「見性成佛」等語,乃立定出世之志。稍長,得六祖壇經,初不識字,乃禮請大德誦讀,竟能成誦。年十六,禮十方佛後自行執刀剃髮。歸隱龍山,結廬而居,侍母盡孝十餘年。二十九歲,往謁博山無異元來,受具足戒而得法。出住廬山,其後歷主廣州羅浮山、福州長慶、閩之雁湖、南台山之西禪寺、粵(廣西)之芥庵、海幢等諸剎。清順治十八年七月示寂,世壽六十二,法臘三十三。有長慶宗寶獨禪師語錄六卷行世。[五燈全書卷六十三、續燈正統卷四十、正源略集卷三] p5659
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一個懷著疑惑的心去念佛,而往生到西方極樂世界邊地懈慢界的人,將於五百歲間不得見佛聞法,這種情形正好像一個人被...(動物)Kalaviṅka,又作歌羅頻伽,加蘭伽,迦蘭頻伽,羯羅頻迦,迦楞頻伽,迦陵毗伽,迦陵伽,羯陵伽,羯羅頻伽,...謂由佛菩薩之本體示現種種身以濟度眾生。此種思想系源於法華經之「本跡二門」,與大日經之「本地加持」說,如法華經...(術語)一、財施,持戒之人不犯他人之財物,且以己財施與他人也。二、法施,能為人說法,使開悟得道也。三、無畏施...回轉萬劫所修成就之遲行,向一生即能成就之速行。(參閱「迴向」3784) p3786...修禪定之謂。即停止思慮分別(息慮),令心專注一境(凝心),使不散亂。 p4110...【不住奉教心】 p0332 瑜伽八十四卷二十頁云:不住奉教心者:不欲修行故。...【遍行心所】 此為心所有法中六位心所的第一位,計有五種,即觸、作意、受、想、思。遍行,遍乃週遍,所謂無處不至...(植物)Pārajātaka,天花名。譯曰彼岸生。見本行集經四十二。...(術語)二種莊嚴之一。修福德之善行而莊嚴佛果也。...(術語)在在家出家小乘大乘一切戒中,禁止殺害有情之生命也。...(龍藏本)...僧伽吒經...文殊師利菩薩除淫慾神咒...
在我們大乘佛法的生命觀,《華嚴經》講到應觀法界性,一切唯心造,這句話簡單的解釋就是說,我們的生命現象,其實是...
禮是禮貌,待人的禮節,禮儀等,第一堂課已講過。現引古德四句話說明與人相處之道: 臉上無瞋真供養、口裡無瞋出妙...佛教把整個生命分成兩部分:一個是外境,一個是內心。 一、外境是沒有錯的,因為外境在《唯識學》叫唯識所現,外境...
這個無我的智慧,跟我們淨土宗關係密切。你必須在臨終的時候讓願力強過業力,那你這個業力就可以帶業往生了。所以,...
問: 臨終念佛與開示如何把握時機?是先開示嗎? 淨界法師答: 我們到了一個臨命終的現場,首先你觀察他的相貌,相...我在法鼓山的禪修營中,經常強調自我肯定、自我成長,但自我成長之後則要自我消融,人格的昇華,便為清淨心的完成。...一個窮苦學生,為了支付學費,挨家挨戶的推銷貨品。到了晚上,他發現自己的肚子很餓,而口袋裡卻沒有一點進帳。他下...
明眾生迷真成妄,是從眾生的角度來說明妄是怎麼生起,這個地方是從諸佛的角度。他覺悟了妄,這個妄就是現前一念無明...
道獨
【佛光大辭典】
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中國宋代古塔。位於浙江杭州錢塘江畔月輪山上。其地舊有六和寺,塔因寺得名。初建於北宋開寶三年(970),吳越王錢...
七寶獄
迦陵頻伽
垂跡
三施
回遲向速
息慮凝心
不住奉教心
遍行心所
婆利闍多迦
福德莊嚴
不殺生戒
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒

生命是我們的思想變現出來的

如何以禮待人,顯見自心中佛
外境永遠沒有錯

判斷晚年能不能往生的兩個指標

臨終念佛與開示如何把握時機
聖嚴法師《自我的肯定、成長、消融》
一杯鮮奶


玄奘大師
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