苦受【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

現行離間語罪

【現行離間語罪】 p0955 瑜伽四十一卷七頁云：又如菩薩、見諸有情、為惡朋友之所攝受，親愛不捨。菩薩見已；起憐愍...

（物名）真言宗之說，謂幡具無量之佛德，以頂觸之。則先受輪王之灌頂，終受佛位之灌頂。故因中說果，名幡為灌頂雲。...

梵語 paryavasthāna。指心之纏縛，能妨礙修善。為煩惱（尤指隨煩惱）之異名。無慚、無愧、嫉、慳、悔、睡眠、掉舉...

三昧，禪定之異稱。住此三昧時，則一切諸三昧種及一切功德莊嚴皆能具足，故稱一切種妙足三昧。大智度論卷四十七（大...

三類境是慈恩宗關於辯認一切境相(唯識四分中的相分)的學說。三境是性境、獨影境、帶質境。它的名義和性質，如《成唯...

露地，為門外之空地，喻平安無事之場所；白牛，意指清淨之牛。法華經譬喻品中，以白牛譬喻一乘教法，從而指無絲毫煩...

（雜名）大力之士夫也。拘尸那城有力士之一族。長阿含經四謂之末羅。異譯之大般涅槃經下譯為力士。佛荼毗時，此輩舁...

全一卷。日本藤原宗友編於仁平元年（1151）。記錄迄於仁平元年之四十一人往生傳。今日本真福寺藏有正嘉二年（1258）...

一、布施方便，即無慳吝，喜捨一切，不求回報；　　二、持戒方便，即行持戒律，清淨自守；　　三、忍辱方便，即不...

（飲食）Maireya，又作迷麗耶，米隸耶。以果實根莖等所造之酒也。順正理論三十八曰：迷麗耶者，謂諸根業葉花果汁為...

【惑】 p1186 成唯識論八卷八頁云：發業潤生煩惱、名惑。...

為「正覺門」之對稱。正覺門，指彌陀之正覺；往生門，則指眾生往生之因果。阿彌陀佛於過去世未成佛時，曾立誓言「若...

千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...

佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分別善惡，都有五道人作善惡有多少，瞋恚有薄厚...

（弘化社32分本）...

問：眾生如何降伏其心，除念佛外還有其他嗎？大安法師答：當然有啊！佛應眾生的根機，講的八萬四千法門都是降伏...

修行人要修六波羅密。（六波羅密，即是六度。一、布施度。二、持戒度。三、忍辱度。四、精進度。五、禪定度。六、智...

淫慾是一切罪惡、恥辱、災禍、疾病、痛苦、煩惱、失敗、衰弱的總根源。一切唯心所現，業力感現：母豬在公豬眼中是大...

什麼是依他起性？我們一個念頭起來具足三性，你要正確的判斷，什麼是盜賊、什麼是地雷、什麼是寶藏，你才不會錯用...

富翁在自己公館的花園裡散步，煩惱尾隨其後，寸步不離。不安在他頭上盤旋，好似兀鷹在一具尸體上空打轉。他坐在那...

問：凡事皆有因果，那麼佛教徒生病後看醫用藥是否徒勞？法船法師答：生病亦不外乎因果，病情由來千差萬別，但可...

寬卻肚皮需忍辱，豁開心地任從他。若逢知己需依分，縱遇冤家也共和；若能了此心頭事，自然證得六波羅。彌勒菩薩的化...

出塵廣欽老和尚生在清朝末年，從小身世坎坷，四歲的時候因為家裡窮困被親生父母賣給養父母，養母信佛，所以從小跟...