位於日本京都。系真言宗京都各派所立之新制大學。種智院之名,係以其宗祖空海所創設之綜藝種智院為基礎。直接起源則是明治十四年(1881)雲照開設於該地之學府。其後歷經數度興廢,迄昭和二十四年(1949)規模始備。今設有佛教學部,並於專門科目中分立佛教學專攻與密教學專攻二部分。講座則依一般之新制大學制度,教導真言之事相與教相。 p5871
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(術語)自力聖道門修證得果之次第,教為佛陀之言教,理為教中所說法之道理,行為順其道理而修行,果為由其修行之因...【等流果】 p1118 瑜伽九卷一頁云:與等流果者:謂若從彼出,來生此間人同分中;壽量短促,資財匱乏,妻不貞良,多...(名數)釋迦如來之四夾侍也。...梵語 ku?alā dharmāh。指合乎於「善」之一切道理,即指五戒、十善、三學、六度。為「惡法」之對稱。五戒、十善為...行事鈔·諸雜要行篇:「譔集百緣經,掃地五德:一、自除心垢;二、亦除他垢;三、去憍慢;四、調伏心;五、增長功德...(名數)三界之異名也。生死之境界,有因有果謂之有。三有者,三界之生死也。一欲有。欲界之生死也。二色有。色界之...【自說】 p0595 瑜伽八十一卷十二頁云:自說者:謂無請而說。為令弟子,得勝解故。為令上品所化有情,安住勝理...指禪家僧堂內坐禪之床位。其床橫三尺,頭頂上方有三條椽,故稱三條椽下;於其下坐禪者稱為三條椽下客。又其床深六尺...其義有二:(一)受戒法後而護持之。大智度論卷二十二(大二五·二二五上):「眾僧大海水,結戒為畔際,若有破戒者,...【補特伽羅】 為梵語 pudgala,的音譯,意譯為數取趣、人、眾生,指輪迴轉生的主體而言。數取趣,意為數度往返五趣...密教不動尊十四根本印明之第十。又作制火印、遮火印。金剛手光明灌頂經最勝立印聖無動尊大威怒王念誦儀軌法品(大二...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
接著看正明事懺的下一段。 則業有輕重,定不定別。或有轉報,或有輕受。並如《佛名》方等諸經所明。 這是說明事懺利...
我們一切痛苦的根源就來自於身見。佛陀慈悲,為什麼要講二十二年的般若系經典?要我們知道諸法的空性,知道這個我是...在台灣有一個佛教堂,它的理事長叫曹剛,信佛很虔誠。他的太太生了癌病,聽說這個病是不能好的,就各處去請人醫治。...從前,有一個善良的商人,他驅趕著八頭牛,到一個很遠的名叫俱哆的國家去販賣。 他已經走了很多天,這一天,他早早...
一、不沉湎於過去,只活當下 電影《功夫熊貓1》中一句話說得好:Yesterday is a history,tomorrow is a mystery,...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,有一天,為比丘眾開示:比丘們!如果能成就十一種法,道業必能有所成就。是哪十一...禪定的功夫對修福也是非常重要的。我們的自性具足著一切的善法,這善法裡面包括一切福德之法。這個內在的寶藏要靠禪...
又舍利弗,極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致。 佛陀又向舍利弗尊者說道,在極樂世界,眾生一旦往生到極樂世界之後...
種智院大學
【佛光大辭典】
| 上篇:種智 | 下篇:種智還年 |
指對三界中的眾生說如何斷除見思惑,以便將來出離三界的教法,如天台宗所立的藏教和通教是。...
教理行果
等流果
四夾侍
善法
掃地五德
三有
自說
三條椽下七尺單前
結戒
補特伽羅
火焰輪止印
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

因煩惱而造罪時,不要這三時都有心

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能修此十一種法,道業必有成就
禪定對修福也是非常重要


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