此、這之意。如「個裡」、「個人」等。系流行於唐代以後之俗語。此外,亦作為量詞之用,而置於數詞、指示代名詞之後。如三個、四個。或作強調語之用,如碧岩錄第一則(大四八·一四一中):「道個佛字,拖泥帶水;道個禪字,滿面慚惶!」[馬祖道一禪師語錄、黃檗斷際禪師宛陵錄、鎮州臨濟慧照禪師語錄] p5882
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【一切自體諸行皆悉無常】 p0018 瑜伽八十六卷十一頁云:復次由五因緣,當知一切自體諸行,皆悉無常。謂一切自...位於浙江鄞縣東。略稱育王山。舊稱鄮山。西晉武帝太康二年(281,一說三年,或泰始元年),慧達(俗名劉薩訶)至鄮...(流派)禪宗五家之一。唐潭州溈山禪師,名靈祐,嗣法於百丈海禪師。江西仰山禪師,名慧寂,嗣法於溈山。師資相承,...(飲食)米湯也。淫者留之義,點米粉於湯,混濁滯留,是曰淫湯。續字彙云:淫,王粲七哀詩:何為久滯淫。文選注留也...指木雕佛像。製作佛像之木材,以旃檀類最為貴重,次為樟、橡等堅木。檜木亦為難得之良材,不易腐壞,故後世每多用之...受持八戒的男居士。...(經名)一卷,西晉聶承遠譯。越難長者大富而慳,死為盲乞兒,乞食至其家,打於其子。佛因之說偈。...【記說神變】 p0935 瑜伽八十八卷二頁云:隨順教授者:謂記說教誡神變所攝。如來隨欲記別彼心;由自定意,以三...(術語)不當於實曰妄,妄為分別而取種種之相曰妄想。注維摩三:生曰:妄想妄分別之想也。大乘義章三本曰:凡夫迷實...因明用語。因明四宗之一。於因明對論中,立者(立論者)與敵者(問難者)為同宗派之人,立者所立之宗(命題)若為此...(譬喻)身譬車,識比牛。智度論十九曰:如車有兩輪,牛力牽故。能有所至,二世因緣,以成身車。識牛所牽,周旋往返...供燈儀軌...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
作為一名佛教徒,吃素最正確的動機應該是大乘菩提心。也就是高度尊重生命之心,救護生命的利他之心,大慈大悲之心,...
我在親近廣欽老和尚的初期,總覺得他沒有多研佛典怎能有此神通?屢次請教他修行的方法。他總是回答說:你只要淨念佛...有人在祗樹給孤獨園問佛陀:請問什麼是最犀利的劍?什麼是最劇毒的藥? 佛陀答說:惡口罵人是最犀利的劍,因為它最...
希望我們的道友你讀哪部經的時候,哪部經都告訴你修行的方法,也告訴你修行的次第。都有修行次第的,哪部經裡都有。...
戒律是佛教徒的行為規範。戒是防非,也就是禁止作惡的意思,所謂諸惡莫作,眾善奉行。戒是犯罪前的規勸,律是犯罪後...問: 平時有人說,做人需要有理想、信念和目標,學佛也一樣需要理想和目標。但佛經說,不要執著,應無所住而生其心...
觀三界如牢獄,視生死如冤家,但期自度,不欲度人。如是發心,名之為小。省庵大師《勸發菩提心文》 什麼叫小心呢?...正知正見 問: 老和尚為什麼要造大道場?我們在埔裡已有這一個大道場了,還要在世界各地造道場做什麼? 答: 就好...
個
【佛光大辭典】
| 上篇:箏 | 下篇:個個圓常道 |
(術語)出佛乘萌芽之種子也。宗鏡錄二十六曰:因聞般若深經為乘種。...
一切自體諸行皆悉無常
阿育王山
溈仰宗
淫湯
木雕
善宿男
越難經
記說神變
妄想
先承稟宗
識牛
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

佛經中為我們開示了吃素的三個理由

淨念佛號達到一心不亂,自然會有感應
世界上最殊勝的東西

你福報大,智慧不大,有什麼用

學佛必須以戒律為基礎
學佛有了目標,是不是也是一種執著呢


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師