「粗語」之對稱。溫順而適人情之柔語。禪苑清規卷三首座條（卍續一一一·四四七上）：「凡是堂中一切不如法事，於粥前以軟語曰眾，言須簡當。」 p6316
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金剛界和胎藏界。如來的智慧，能破諸惑障，而證實相之理，堅固銳利，有如金剛，所以稱為金剛界，這是表由修而顯的智...（名數）日本僧高野，於此八種旋陀羅尼加遮情、表德、淺略、深秘、字相、字義、一字攝多、多字歸一之八門而為十六玄...（名數）色聲香味觸之五境也。是為起人之欲心者，故名欲。是為污真理者，故名塵。止觀四曰：五塵非欲，而其中有味能...亦名：摩那埵、悅眾意、治僧殘情過、意喜 行事鈔·篇聚名報篇：「摩那埵者，翻為悅眾意；隨順僧教，咸懷歡喜。」（...朝鮮高麗王朝所開版之大藏經。又稱高麗本、高麗藏、麗本、鮮本。分為：(一)初雕本，相傳系高麗顯宗二年（1011）所開...（流派）勝論師也。十句義論曰：勝者慧月。...（流派）大衍所立四宗之第一。附錄四宗項下。...【如來是真歸依】 p0579 瑜伽七十四卷十三頁云：復由五相，唯有如來是真歸依。何等為五？一、為利益一切有情，...(一)又稱三平等、三三昧耶。密教以身、語、意三密平等為三平等；為密教基本教義之一。凡真言之行法，俱以此三等為根...【善果】 依善業所招之善妙結果也。《本業經》曰：『是故善果從善因生。』...梵語 citta-carya。(一)心內之作用、活動、狀態、變化。所謂「言語道斷心行處滅」，即指既無法用語言表達，亦不能以...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞： 一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹...老子曾說：人法地，地法天，天法道，道法自然。世界上最大的法則是自然法則，人的法則其實是最小的。所以，順其自然...
這以下我們就從這個地方去追究這個虛空是從什麼地方來。征問原由。 此空為當因土所出？因鑿所有？無因自生？ 那麼這...
水陸法會是佛教中十分隆重的法事，是漢傳佛教在寺廟中以供奉飲食超度水陸一切亡靈而舉辦的隆重法事。 水陸法會內壇...用虛幻的人生，借假修真， 為大眾多謀福祉，為自己創造遠景， 這才是真實而永恆的福德智慧。 雖然從佛法的智慧來看...
家庭如果要達到和諧，要做到以下幾點： 第一，尊重對方的個性。如果總是希望按照自己的意志來重新塑造對方，最後必...○ 事業無需驚天動地，有成就行；情意無需甜言蜜語，真誠就行；金錢無需取之不盡，夠用就行；身體無 需長命百歲，健...
《淨土十要》裡面登了一個這樣的例子，禪宗在江西一帶自古以來是非常興旺發達的，很多祖庭也在江西。當時江西有一個...一大早，四面八方的人都集中到王舍城裡來趕集，熱鬧非凡，只見吃的用的東西，無奇不有，琳琅滿目。佛陀也帶領著比丘...
軟語
【佛光大辭典】
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（雜名）初更三點，即亥時也。...
金胎
十六玄門
五欲
懺僧殘摩那埵
麗藏
勝者
因緣宗
如來是真歸依
三等
善果
心行
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
順其自然才是生存之道
【推薦】虛空是從什麼地方來
水陸法會有何功德
聖嚴法師《永恆的福德智慧》
美滿的家庭，要做到尊重與包容
在方中做人,在圓中歸真
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師