「粗語」之對稱。溫順而適人情之柔語。禪苑清規卷三首座條(卍續一一一·四四七上):「凡是堂中一切不如法事,於粥前以軟語曰眾,言須簡當。」 p6316
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(人名)Jinaputra,造瑜伽師地論釋之菩薩名。西域記十一曰:缽伐多國,週五千餘里。(中略)城側有大伽藍,僧徒百...【四種入胎】 p0427 瑜伽二卷十九頁云:云何四種入胎?一、正知而入,不正知住出。二、正知入住,不正知而出。三、...(經名)申日兒本經之略名。...【增益散動】 p1315 世親釋四卷十九頁云:增益散動者:為對治此散動故;卽彼經言:色自性空。由遍計所執色,自性空...賢胄,梵名 Bhadrayānika,巴利名 Bhaddayānika。賢,部主之名;胄,苗裔之義。此部系賢阿羅漢之苗裔。為小乘二十...【諸佛如來有二記別】 p1360 瑜伽九十六卷二十四頁云:復次諸佛如來,有二記別。一、共外道,二、者不共。共外道者...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群中一人,擊十七群中一人,幾令命終。比丘以過白佛,因制此戒。」(含注戒本...【等起】 p1118 瑜伽八十一卷十三頁云:等起者:謂由三種若事、若時、若補特伽羅依處故;隨應當說。謂如是補特伽羅...專門說一乘妙理的經典,指法華經。...【設利羅供養】 p1036 瑜伽四十四卷一頁云:若諸菩薩,親現供養供來色身;是名設利羅供養。...描繪佛菩薩前來迎接臨終之行者之圖相。略稱來迎圖、迎接曼荼羅、迎接變相。最常見之來迎圖為阿彌陀佛與二十五菩薩,...佛說療痔病經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
對淨土經典的熏修如果沒有達到熟悉的程度,我們的舉心動念,遇見事情時的判斷,還是凡夫知見在起作用。 這些知見,...
《解深密經》中,觀音菩薩請問佛:菩薩修行時,有幾種所應學習的事?佛為說六種波羅蜜,即布施、持戒、忍辱、精進、...
《大智度論》當中,有一個小故事,說明多欲的過失。 這個故事是說,有一個工人,他是為國王整理花園的,這天早上他...
法器又稱為佛器、佛具、法具或道具。就廣義而言,凡是在佛教寺院內,所有莊嚴佛壇,以及用於祈請、修法、供養、法會...
漢朝安世高,是南印度安息國的太子。童年即以孝順聞名,聰敏好學,對天文,醫學和外國的學術都有研究,甚至對鳥獸的...在平常的意識形態中,每個人都幻想著以為自己是很巨大,很少有人覺得自己很渺小。特別是趾高氣揚的年輕人,那些自以...
情想合離,更相變易,所有受業,逐其飛沉,以是因緣眾生相續。 這個地方就把為什麼有些人會做人、有些人會做畜生、...
《彌陀經》上釋迦佛告訴我們,從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂。 從事相上看從我們這個世界,往西方去,超...
軟語
【佛光大辭典】
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亦名:持缽法 戒本疏·百眾學法:「五分,左手一心擎缽,右手扶緣。」(戒疏記卷一六·二七·一五)...
最勝子
四種入胎
申兒本經
增益散動
賢胄部
諸佛如來有二記別
擊擽他戒緣起
等起
一乘經
設利羅供養
聖眾來迎圖
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

淨土學人要做鈍功夫

出家人持金錢戒會障礙財布施嗎

多欲的過失

佛教法器的種類

因果報應不虛假
聖嚴法師《地觀》

主導六道輪迴的親因緣、增上緣


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師