梵名 Sajghavarman。意譯僧鎧、眾鎧。(一)劉宋譯經僧。印度人。少而棄俗,清峻有戒德,明解律藏,尤精雜阿毗曇心論。劉宋元嘉十年(433),涉流沙至建業(南京),道俗敬異,稱三藏法師。初應慧觀之請,居止於平陸寺,行道諷誦,日夜不輟,僧眾歸集,道化流布。時影福寺尼慧果等請師重授具足戒,祇洹寺慧義執意不同,為此與師諍論翻覆。師標宗顯法,慧義靡然推服,令弟子慧基等服膺供事,僧尼受戒者,達數百人。依師之意,年不滿二十而受戒,則依重受時為臘初;又年滿二十受戒者,既入得戒之位,則以其時為臘初。時有彭城王義康,崇其戒范,廣設齋供,四眾殷盛,傾於京邑。元嘉十一年(一說十年)九月,應慧觀等之請,於長干寺譯出雜阿毗曇心論十四卷;十二年正月又於秣陵平樂寺,譯出薩婆多毗尼摩得勒伽十卷。跋摩游化為志,不滯一方;十九年傳譯事畢,遂乘西域賈人之舶返回印度,後不知所終。有關跋摩之譯經,出三藏記集卷二等稱,除上記二論外,有分別業報略一卷、勸發諸王要偈一卷、請聖僧浴文一卷(缺)等五部二十七卷;然開元釋教錄卷五稱,雜阿毗曇心論為十一卷,共五部二十四卷。[出三藏記集卷十、卷十一、卷十四、梁高僧傳卷三、歷代三寶紀卷十、英譯大明三藏聖教目錄]

(二)曹魏譯經僧。即康僧鎧。(參閱「康僧鎧」4538) p5725