又作遠沾妙道。指佛陀示寂後，眾生於去佛遙遠之末世中聽聞法華經，而沾受恩惠。法華文句記卷一上（大三四·一五七中）：「故從序至正於得脫者，故云開示悟入；降此之外，餘皆種熟，故未脫者，益在流通，故云遠沾妙道。」 p5941
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【二十隨煩惱三性分別】 p0044 成唯識論六卷二十二頁云：小七，中二，唯不善攝。小三，大八，亦通無記。...Qingbian 古印度佛教學者。印度佛教中期大乘的主要代表人物之一，也是中觀派的實際創始人之一。又名婆毗吠伽。...指八萬四千法藏及十二部經。前者表示佛所說之全部教法；十二部經，指佛所說法，依其敘述形式及內容分成十二類。［法...(一)指無量壽經卷上所說之優缽羅華、波頭摩華、俱勿頭華、分陀利華四種蓮華。氣香狀美，以極珍貴，故得以莊嚴淨土。...1、顯教和密教。顯教是顯明易懂之教，如應身佛釋迦牟尼如來所說的一切大小乘教法是；密教是秘密難曉之教，如法身佛...（經名）Veda，又作圍陀，毗陀，皮陀等，新稱吠陀，吠馱，薜陀，鞞陀等。譯曰明智，明分等。婆羅門所傳經典之名也。...（名數）一出家味，二讀誦味，三坐禪味。見涅槃經十二。...（術語）梵網經所說之十重禁四十八輕戒也。...（術語）真如之妙理轉變而成萬法之事相也。...【順現受業由何因起】 p1110 俱舍論十五卷十八頁云：何田起業、定卽受耶？頌曰：於佛上首僧、及滅定無諍、慈見修道...【智波羅蜜多】 p1153 如四菩薩行中說。 二解 瑜伽七十八卷八頁云：若諸菩薩、於菩薩藏，已能聞緣善修習故；能發靜...（根據印光大師校定本校對）...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起敬心，來問因緣。 一鬼問言...
我從小就不服管，有叛逆性格，十三歲時小學沒畢業，由於跟父親吵架，跑出來就沒回家，從此與家裡斷了消息。我把十三...
【善男子。若菩薩摩訶薩成就如是善巧方便大甲冑輪。從初發心一切五欲皆能除斷。得名菩薩摩訶薩也。超勝一切聲聞獨覺...
古語云：善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。人心如地，播植善種或惡種，全在於我們自己，至於得到什麼樣的收成，也沒...
設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，歡喜踴躍，修菩薩行，具足德本。若不爾者，不取正覺。 我成佛時，他方世界...
般若有三個方面，第一是具大智慧，第二是有大悲心，第三包括菩薩的方便行。這個般若思想，是佛為大乘根基宣講的。《...
這《地藏經》，古來因讀誦、受持、供養、禮拜而獲得實際受用的人，真不知有多少？在宋人所譔的《地藏靈驗記》等，都...有次我去拜訪一位相當有錢的居士，他家門口有保鑣站崗，進出都有高級轎車代步，家裡布置得非常豪華。 因此我問他：...
有人問：有情的相貌、壽命、受用等千差萬別，豈能無差別？ 答：譬如，水有咸、淡、香、臭等差別，但又同是濕性，所...
遠沾妙道
【佛光大辭典】
| 上篇：遠果 | 下篇：遠師二教 |
【空無願無相】 p0790 瑜伽十二卷十頁云：若於此處，無有彼物；由此道理，觀之為空。故名空性。卽所觀空，無可...
二十隨煩惱三性分別
清辨(Bhavaviveka 約490～570)
八萬十二
四華
二教
韋陀
三味
梵網戒
不思議變
順現受業由何因起
智波羅蜜多
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
夢參老和尚自述
菩薩一發菩提心頓斷五欲
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲
四十八大願——(第44願)修行具足德本
般若與人生佛教
拜地藏像懺悔，獲菩薩現身加持
聖嚴法師《幫忙保平安》
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師