剎，梵語 ksetra，為國土之意。塵剎，謂多如微塵數之無量世界。［往生要集卷上末］ p5763
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【不增減真如】 p0331 成唯識論十卷二頁云：八、不增減真如。謂此真如、離增減執。不隨淨染有增減故。卽此亦名相土...（譬喻）水中之月也。以譬諸法之無實體。大乘十喻之一。智度論六曰：解了諸法，如幻，如焰，如水中月，（中略）如鏡...（儀式）又曰蓋棺。棺自寢室移法常，請僧為佛事，待佛事畢，以鎖鎖棺蓋之式也。見象器箋十四。...（雜名）凡造塔用木或石疊累而成，故皆有縫棱級層，若以一塊石造之，則無縫棱級層，此之無縫塔，世所謂卵塔也。無縫...吽，原為牛、虎之叫聲，一般多用於密教，表示摧破、恐怖之聲；於禪林中，吽吽二字連用，即表示無法用文字言句詮釋之...（印相）四種拳之一。交叉二手而作拳，使十指出現於外者。又名指在外拳。見大日經疏十三。又曰堅固縛，金剛縛，又曰...【順流者及非順流者】 p1110 瑜伽九十一卷二十頁云：復次如先所說不護根門補特伽羅、煩惱諸纏、現前不捨。世及出世...（雜語）指凡諸佛之教化，謂之佛事。觀無量壽經曰：於肉髻上有一寶瓶，盛諸光明，普現佛事。維摩經入不二法門品曰：...漏是煩惱的別名，歸納三界一切之煩惱有三種，即 一、欲漏，指欲界之一切煩惱； 二、有漏，有是苦果的別名，...又作慳執定。謂於「定」中見種種異境，以為殊妙而取著之。［大日經疏卷六］ p2943...（1517～1570）明代禪僧。號定堂。尋甸（位於雲南烏蒙山麓）人，俗姓楊。世宗嘉靖年間，參謁白齋和尚，因「萬法歸一...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，無復...爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 佛告無盡意菩...大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二...
有好多信佛的人，感覺信三寶很久了，卻沒有得到感應。你有好多毛病，不降你的罪就是好的，還想找感應、還想講感應啊...問： 心識如何生？ 正如法師答： 在唯識學中，所謂心識，有時是指同一名稱，如八識又稱八心王。心即是識，識即是心...
我們都要去理解阿彌陀佛的心，彌陀的心就是大慈悲心。對大慈悲心我們就從理解母親的心開始，有一個相應地契入。但實...
出家本為生死大事。今出家兒，不知生死為何物，但知隨波逐流業識茫茫，無本可據。古人參方行腳，訪尋知識，單為究明...
簡單地講就是我們一念心性的隨緣不變之體當中，個人的煩惱業力而循業發現，就是我們前面說的一念的妄動。當然這個動...昔日，在舍衛國有一富可敵國的婆羅門長者，名叫藍達。為了彰顯自己的名聲，連續五年，不惜竭盡家財，以外道祈福之法...
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。你的妄想的根被你拔掉以後，你的罪業就開始改變了。我講實在話，你要懺悔業障，你...
蕅益大師在《靈峰宗論》有一段開示，他說：宇宙無非旅泊。我們在三界當中一下子到天上去，一下子到人間，一下子到三...
塵剎
【佛光大辭典】
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（經名）一卷，後漢安世高譯。健陀國王，感牛語而信佛。佛因說往因。...
不增減真如
水月
鎖龕
無縫塔
吽吽
外縛印
順流者及非順流者
佛事
三漏
我慢定
本帖
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
剛信佛時很靈，信久後為何就不靈了
心識如何生
阿彌陀佛的慈愛超過世間父母
古德參究機緣頗多，唯有「念佛是誰」最易得力
外在的世界究竟從何而來
佛為長者說四種施
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師