指煩惱惡業。因煩惱惡業能染污、繫縛心，故稱塵累。［楞嚴經卷一］ p5764
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又作四運心。謂心識之運轉與進展有四種過程。摩訶止觀卷二上（大四六·一五中）：「初明四運者，夫心識無形不可見，...袈裟的德名。因乃出世之服，離有為世染之相，故曰無相，為生無漏福德之道衣，故曰福田。...（雜語）又作烏律率。形容眼睛之黑色語也。...（經名）一、佛說最勝護國宇賀耶頓得如意寶珠陀羅尼經一卷；二、佛說即身貧轉福德圓滿宇賀神將菩薩白蛇示現三日成就...【生有】 p0473 俱舍論九卷二頁云：二者、生有。謂於諸趣結生剎那。 二解 發智論十九卷十六頁云：云何生有？答：生...（書名）二卷，元釋雲峰集。是書不列正文，僅將論文中緊要之處撮為標題一百五十，設為問答：以暢其旨，故云開蒙也。...（術語）阿羅漢及如來等也。以是能具諸勝功德，及供養之則生勝功德故也。田者能生之義。俱舍光記十八曰：德田謂餘阿...（術語）起信論所說六染心之一。六粗中之智相也。依境界而智起，能分別世出世之法，故名分別智，此智與心相應，而染...【慈愍觀初修業者應如是取相】 p1269 瑜伽三十二卷十二頁云：依慈愍觀初修業者、於外親品怨品及中庸品，善取相已；...無明（梵 a-vidyā），即愚癡，乃於事理不了達之精神情態。隨眠無明，指無明煩惱。為四種無明之一。謂無明煩惱幽微...佛教有智悲二門，凡是自利的德行叫做智門，一切利他的德行叫做悲門。...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...
在臨終救亡修法時，《地藏經》是講事，普度一切眾生，因此你對社會上一般沒信三寶，或信而不懇切，聞到、聽到對這一...問： 我們做事情，如果所執著的事情，不在煩惱的攝受範圍，算貪嗎？比如我們執著於西方極樂世界，和執著於世間種種...
很多在家居士因為社會壓力大，感覺人生沒有什麼意思，想逃避來出家，結果出家了還是依然煩惱，因為有人的地方就有是...問： 誠與敬在念佛法門中佔有什麼樣的位置？ 大安法師答： 誠敬二字在淨土修持中所佔的位置非常重要，可以說有無誠...
過去，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時，當時的國王波斯匿王有一頭暴象。暴象常常隨著軍隊征戰沙場，無役不勝。然而...經言靴裘①等物皆不應著，以其日與諸畜相親近也。夫此特著之身外，況食肉則入於身內乎！今人以犬豕牛羊鵝鴨魚鱉為食...
第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 我們這次的主題，就是有關《楞嚴經》在我們日常修行上的應用。在講...
昔日，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時為比丘們開示：世間人會有三種觀想，是哪三種呢？所謂欲想、瞋恚想與殺害想。比丘...
塵累
【佛光大辭典】
| 上篇：塵異 | 下篇：塵勞 |
亦名：杖絡囊戒具二持犯 戒本疏·百眾學法：「（眾學篇）持犯者，若就心學，希具二持二犯。起心修行，名作持；不違...
四運
無相福田衣
烏律律
辯才天三部
生有
唯識開蒙
德田
分別智相應染
慈愍觀初修業者應如是取相
隨眠無明
智門
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
這時顯現出來才叫真正業障重
【推薦】不在煩惱攝受範圍的執著是貪嗎
想逃避來出家，結果出家了還是依然煩惱
誠敬二字在念佛中佔有什麼樣的位置
戰象自拔淤泥
人不宜食眾生肉
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