(1912~)福建人。廈門大學教育學院肄業。旅居菲律賓馬尼拉。曾歸依弘一、性願、印光、虛雲、來果、印順等諸師。一生致力於慈善、弘法之事業,多次協助菲島各地建寺事宜。又創辦普賢學校、文殊中學、佛教居士林、佛教青年會、佛教三歸正信會等機構。於民國七十四年(1985)一月出家,禮性願法師為得戒和尚,由瑞今法師代刀披剃,法名覺生。 p5961
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羯磨疏·諸戒受法篇:「如華嚴雲,四輪摧八難者。故成實云:一、住善處,二、依善人,三、發正願,四、植善根。初輪...(一)謂頓教中之頓教。天台宗於所立化法四教中,嘆美圓教之語。止觀輔行傳弘決卷一之五(大四六·一七七上):「別教...指吾人心內之障礙,即貪慾、瞋恚、愚癡等諸煩惱。往生要集卷上(大八四·三七中):「或有依內障不得食鬼,謂口如針...(真言)Candrāya,是月天子之名,即其真言也。息除一切世間之熱惱,施以清涼之樂,故謂之為甘露。今以最初之戰字...指北本涅槃經卷二十一至二十六之高貴德王品,內容系佛陀對高貴德王菩薩演說常樂我淨四德之妙理,與修行涅槃經之十種...為阿毗達磨雜集論卷一所舉出之十一種聲。又稱十一種聲。即:(一)可意聲,即和適其意之歡樂聲。(二)不可意聲,即違逆...唐代僧南陽慧忠回答一僧所問之語。意謂盡十方界之一切存在,莫非法之顯現,皆經常而無間斷地說法。[正法眼藏無情說...(一)指彌勒菩薩。彌勒(梵 Maitreya),譯作慈氏。尊,為敬稱。往生要集卷上(大八四·四七下):「今案之,從釋尊...即性起說與緣起說,乃華嚴宗所立之二種法門。就「果上」談諸法之現起,是為性起;於「因分」談萬有之現起,是為緣起...【加行後起業道表無表有無】 p0527 俱舍論十六卷五頁云:加行、後起、如根本耶?不爾。云何?頌曰:加行、定有表。...凡七卷。日僧善性繼成編於明和七年(1770)。系摘錄大藏中有關阿彌陀佛及其淨土之經論等二百餘部而成。其所引經論書...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
有一段時間,佛住在舍衛國祇樹給孤獨園遊行弘化。當時有一位天王的太子,名叫辟羅。一日,他從天上飛到祇洹精舍,五...仰山禪師有一次請示洪恩禪師道:為什麼吾人不能很快地認識自己? 洪恩禪師回答道:我向你說個譬喻,如一室有六窗,...
菩薩行布施度的時候,是以法施為重,以法布施為最上等。大家都讀過《普賢行願品》,你累積多少世間財寶,都不如你對...第一、想得到端正的身體,要做到: 一、對惡友不起嗔心,二、安住於大慈悲,三、歡喜修學正法,四、造佛形像。 第二...過去有一位雲居大師,曾經說過人事上的八種後悔,勸告我們不要輕忽蹈陷。這八種後悔是: 1、逢師不學去後悔: 善知...
三關:一是腿子關,二是散亂關,三是昏沉關。這裡的三關與開悟中的三關相比,是最起碼的基本功,所以稱之為小三關。...
居士: 我現在還是每天早晚打坐,修觀心的法門。後來我學心理學的時候,發現它跟沙赫特的情緒認知理論有點像。 法師...問: 現在打開電視、報紙,每天報導的都是色情暴力、天災人禍的新聞,每次看到心裡都不是滋味。修行人是否不應該看...
劉梅生
【佛光大辭典】
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【扇搋迦等不名近事男】 p0948 瑜伽五十三卷九頁云:問:何故此二、雖受歸依,亦能隨受諸近事男所有學處;而不...
四輪摧八難
頓中頓
內障
戰捺羅野
高貴四德之教
十一聲
常說熾然說無間歇
慈尊
性起緣起
加行後起業道表無表有無
阿彌陀佛說林
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說出家功德經

殃福追人猶影隨形
為什麼不能認識自己

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