阿波蘭多迦,梵名 Aparāntaka,又作阿波蘭多、阿般蘭得迦。為西印度古國名。乃阿育王所派遣至各地傳道之九傳道僧中曇無德尊者布教之地。位於今阿富汗境內。依善見律毗婆沙卷二載,曇無德於此地講火聚喻經,得天眼者有三萬人,出家為僧尼者各一千人。[解說西域記] p3632
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一、常坐三昧,又名一行三昧,即以九十日為一期,獨居靜室,結跏趺坐,舍諸雜念,一心繫念法界,觀一切法皆是佛法,...又作作繭自縛。比喻眾生自起煩惱、自造惑業而沉淪於三界,猶如蠶之作繭,吐絲自纏。北本大般涅槃經卷二十七(大一二...(地名)或云婆裘沫河。或云跋求河。又云跋求摩河。正梵音名跋窶末底,此翻勝慧河。...不空鉤,梵名 Amoghāvku?a。位於現圖胎藏界曼荼羅虛空藏院下列之最西端。此菩薩之本誓為以大慈大悲之鉤引攝眾生,...(術語)小乘律中見聞疑之肉為不清淨,禁食之。大乘教則無論淨不淨總制之,...【善黠慧】 p1139 瑜伽八十四卷五頁云:善黠慧者:全分知故。...(儀式)本為譯經院之儀式,每歲聖誕節,必譯新經上進,以祝聖壽。前兩月諸官集觀翻譯謂之開堂。今世宗門長老新住持...(術語)立宗因喻三支之比量立也。單曰量。...因明用語。因明喻支(譬喻)之一。乃「異法喻」之對稱。又作同法、同喻、同品。喻,比況、譬喻之意。法,總括能立與...【四釋種拒軍處】 p0455 西域記六卷十頁云:誅釋西南,有四小窣堵波。四釋種拒軍處。初勝軍王嗣位也,求婚釋種。釋...法界次第云:十善者,善即順理之義,謂行此十法,皆順理故,然有二種:一者止,二者行。 一、止 止則止息己...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
眾生心性,與佛無異。但以迷而未悟,故長作眾生。華嚴如來出現品雲,奇哉奇哉,一切眾生,具有如來智慧德相。但以妄...
【原文】 今念佛求生淨土,正返迷歸悟,至圓至頓,概以夢幻掃之,可乎哉? 今人於夢幻妻子家緣不能當下割舍,夢幻功...整天忙於電腦前工作的人群易受亞健康影響,工作是無法避免的,但生活日常是有工具幫助減免舒緩一些狀況,還是挺好的...
我出生在一個佛化家庭,家裡三代人都有佛教徒,因此我的佛緣很好,很小的時候就會誦《佛說八大人覺經》《佛說阿彌陀...
問: 有很多人動員我們,不要學《金剛經》、《楞嚴經》,讓我們念佛。我用《六祖壇經》裡面的一句話說:何其自性,...
【此中緣相差別者,謂即意中我執緣相。】這個緣相差別是屬於意,這個意就是第七意識的我執相貌。第七意識的我執,它...佛在心中、佛在口中、佛在我們的行為中,也就是佛在我們的起心動念、舉手投足、一言一行的生活中。許多人學禪,目的...
諸行無常,是生滅法。生滅滅已,寂滅為樂。 前面是一個修行的因地,我們透過無常,透過無我,觀照生滅法,外調,對...
阿波蘭多迦國
【佛光大辭典】
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(術語)提婆達多造三逆罪在生墜於無間地獄:一、破和合僧得五百弟子,此五逆罪之破和合僧也。二、僧還和合,則起惡...
四種三昧
蠶繭自縛
婆裘河
不空鉤觀自在菩薩
不淨肉
善黠慧
開堂
立量
同法喻
四釋種拒軍處
十善(二)
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

但以迷而未悟,故長作眾生

念佛如同醒夢
電腦族應常吃的食物

母親離世的警醒

只念佛不學其他經典可以嗎

此中緣相差別者,謂即意中我執緣相
聖嚴法師《佛在心中、口中、行為中》


大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師