隋代僧。巴西(四川)人,俗姓江。曾從後周道安學大智度論,並繼其法。師泛跡人間而志存林野,住蜀地潼州遷善寺。隋開皇(581~600)末年入寂,其餘事蹟與世壽均不詳。著有述道安智度論解二十四卷、傷學論一卷(除謗法之愆)、存廢論一卷(防奸求之意)、厭修論一卷(令改過服道)。其中,述道安智度論解題為大智度論疏,然流傳至今,版本不全,其殘卷分別收於卍續藏第七十四冊、第八十七冊。其餘三論現俱不存。[歷代三寶紀卷十二、大唐內典錄卷五、續高僧傳卷二十三] p6055
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(術語)於所對之境記憶不忘也。唯識論三曰:云何為念?於曾習境,令心明記不忘。法界次第曰:念者,內心存意之異名...《央掘魔羅經》四卷,是說央掘魔羅改惡從善,投佛出家,從而宣揚大乘教義的經典。劉宋天竺三藏求那跋陀羅譯。此經梵...華嚴孔目雲二戒: 一、性戒 謂殺盜邪淫妄語,此四性自是戒,不待佛制,人若持之即得福,犯之即得罪,是名性戒...比喻世間之險,如乘泥船以渡河;又比喻人身之脆弱、易於壞滅而不堪長久。三慧經(大一七·七○三下):「人在世間,...(術語)又云突膝吉栗多,突瑟ㄦ理多Duṣkṛta,獨柯多(巴)Dukkaṭa。戒律之罪名也。四分律分之為身口二業,而譯...(名數)華嚴十玄門所攝之十義,即教義理事等十雙,故曰十對。...位於浙江杭州西湖畔。又稱武林山、靈苑、仙居。為我國佛教五山之一。據寰宇記載,許由、葛洪等名士皆曾隱居於此山之...【青等實色一多成過】 p0805 唯識二十卷七頁云:猶未能遮外色等相。此復何相?謂眼等境,亦是青等實色等性。應...(人名)唐福州靈雲山誌勤禪師,本州長溪人,初在溈山,因見桃花而悟道。有頌云:三十年來尋劍客,幾回葉落又抽枝。...心王、心所之異稱。以心王、心所均有所依,故稱有所依。瑜伽師地論卷五十五舉出心、心所法之別名有有所緣、相應、有...指檀那(布施)波羅蜜、尸羅(戒)波羅蜜、羼提(忍辱)波羅蜜、毗梨耶(精進)波羅蜜、禪(靜慮)波羅蜜。即六波羅...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...
八萬四千法門,門門可以入道,念阿彌陀佛當然可以往生西方,可以了生死!不必一定另外再持咒來幫助。念佛不能往生的...
關懷綁票案 我有一位朋友,她原來是基督徒,她是在海邊長大的,平常很講究吃海鮮,她甚至會潛水去射魚,魚蝦必須要...《大方廣佛華嚴經卷第四十九》 普賢行品第三十六: 爾時,普賢菩薩摩訶薩復告諸菩薩大眾言:佛子!如向所演,此但隨...
生存在這地球上的任何一個人,無論你是什麼宗教信仰,你都應該要盡責、知足、感恩、惜福。 一、盡責 你的本分是什麼...
當知吾人,本有妙明真心,本是清清淨淨、光光明明,如何現在,弄得昏昏暗暗,糊糊塗塗?即被五欲之所染著故也。 如...
《阿含經》講三個法門:諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜,佛陀講三貼藥。 第一個觀察因緣是無常的。你說你今生福報很...大乘佛教的主要精神,如果用一句話來概括的話,那就是悲智雙運,福慧並修。這裡,悲和福體現的是大乘佛教度人利他的...
根器也可以稱為修行佛法的稟賦。一個高智商的行業佼佼者,未必就能是個好根器,所以根器有個前提一那就是至少具備學...
慧影
【佛光大辭典】
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亦名:僧像致敬篇 子題:慚愧二法住世則相恭敬、慚愧是敬之本、眉壽、文華 行事鈔·僧像致敬篇:「僧像致敬篇第二十...
念
央掘魔羅經
性遮二戒
泥船渡河
突吉羅
十對
靈隱山
青等實色一多成過
靈雲
有所依
五波羅蜜
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】佛說月光菩薩經

這樣念佛才能得到真實利益

螃蟹的遭遇和被綁票一樣
起瞋恚心,即成就百萬障門

盡責、知足、感恩、惜福

有欲便有苦,無慾則無苦

晚年能不能往生,有兩個指標
大乘佛教的慈悲與智慧


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師