元代臨濟宗僧。又作德輝。號東陽。明宗天曆二年(1329)掌理百丈寺,文宗至順元年(1330)重建法堂。順宗至元元年(1335)奉敕重輯百丈清規,二年即頒布於天下叢林。賜號「廣慧禪師」。生卒年及籍貫均不詳。增集續傳燈錄卷四之目錄,列出大慧宗杲下五代晦機元熙之法嗣十名,其中有東林東陽德輝禪師之名,然未載其傳記。[東海一漚集卷三、上東陽和尚書、蒲室集、佛祖宗派圖、敕修百丈清規左觿卷一、元代白話碑集錄] p6017
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【感財富行】 p1249 瑜伽七十一卷八頁云:感財富行者:謂施性福業事。...(飲食)Pūrikā,餅名。大日經疏七曰:布利迦譯雲著鑒餅,以種種上味和合,為鑒作之。...子題:十戒為具足戒方便、五戒為十戒方便 羯磨疏·諸戒受法篇:「就小乘,羯磨一受,局漸非頓;餘四通於漸頓。(一...(術語)又曰渴愛。言愛慾之心,其貪如渴者之求水。圓覺經曰:眾生欲脫生死免諸輪迴,先斷貪慾,及除愛渴。...(一)(769~835)唐代僧。豫章(江西)海昏人,俗姓張。世稱道吾圓智,五燈會元卷五稱之為宗智。幼時依涅槃和尚出家...(術語)法華經所說十如是之一。力者力用也,如十界之眾生各法,有力用功能也。...【成就杜多功德】 p0666 瑜伽二十五卷十九頁云:云何成就杜多功德?謂常期乞食,次第乞食,但一座食,先止後食...為宋代禪僧之服。乃以名貴絲織品(繒)裁剪而成,且有花紋。四分律行事鈔資持記卷下三(大四○·三九一中):「今時...伴攝者,謂色蘊與餘蘊互為伴故,即攝助伴。餘蘊界處亦爾。如色蘊與餘受等互為助伴能攝五蘊,如是受等一一助伴各攝五...飲料食物。欲界之有情必依飲食資身。謂以香、味、觸三法為體,入於口腹而能資益諸根者。佛地經論卷一(大二六·二九...於佛教之宇宙觀中,一個世界之成立、持續、破壞,又轉變為另一世界之成立、持續、破壞,其過程可分為成、住、壞、空...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
問: 何為見地?修淨土宗沒有見地能否往生?在修行整個過程中,如何處理見地、修證、行願三者的關係? 大安法師答:...
我一生看過許許多多紛紛擾擾的事情。這麼多年輕人死了,許多同年紀的人死了,這麼多老年人死了;許多居高位的人淪落...
如果我們懂得正確地吃,能夠保持身體健康,人與大自然和諧,人能夠順利地從大自然之中取得各種養分,然後人體又能夠...
有一天,目犍連的弟子和阿難的學僧在一起談話,二人相約同聲讚頌經唄,看誰唱誦最好、最妙、最勝。 這件事情被其他...感冒雖不算什麼大病,但不注意防治可能引發其他多種疾病,所以有人稱感冒為百病之源。俗話說得好:晚治不如早治,早...放生是佛教慈悲的體現,是人與動物的和諧相處,體現的是對地球母親和大自然的熱愛之心和綠色意識的體現,是功德無量...
云何菩薩樂行惠施?若諸菩薩於一切施都無慾樂。 什麼樣的菩薩有資格被稱作樂行惠施?說這個菩薩是一個喜歡布施的菩...
大乘佛法的一個觀念是這樣,諸位要知道,你要修圓頓止觀,你要有一個觀念:你不管是修你的心力法門,自力,圓頓止觀...
德輝
【佛光大辭典】
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愚癡和貪愛。愚癡為父,貪愛為母,和合而生出一切的煩惱惡業。...
感財富行
布利迦
羯磨受具局漸非頓
愛渴
道吾
如是力
成就杜多功德
山水衲
伴攝
飲食
四劫
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說出家功德經

何為見地?修淨土宗沒有見地能否往生

世間的一切成就都是無常的

四季中的飲食養生

修行人不要有諍訟勝負之心
預防感冒十七字訣
放生前應注意以下幾點

什麼樣的菩薩有資格稱作「樂行惠施」


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師