元代臨濟宗僧。又作德輝。號東陽。明宗天曆二年(1329)掌理百丈寺,文宗至順元年(1330)重建法堂。順宗至元元年(1335)奉敕重輯百丈清規,二年即頒布於天下叢林。賜號「廣慧禪師」。生卒年及籍貫均不詳。增集續傳燈錄卷四之目錄,列出大慧宗杲下五代晦機元熙之法嗣十名,其中有東林東陽德輝禪師之名,然未載其傳記。[東海一漚集卷三、上東陽和尚書、蒲室集、佛祖宗派圖、敕修百丈清規左觿卷一、元代白話碑集錄] p6017
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子題:聚落 行事鈔·隨戒釋相篇:「善見,無市雲村,有市名 聚落 。」(事鈔記卷二○·一七·八)...禪宗公案名。又作外道問佛有無、外道良馬鞭影、世尊良久。指一時放下有言無言二邊,由是自參自究,始得證入絕境。系...又名四重罪、四棄、四波羅夷罪等,即犯淫戒、犯盜戒、犯殺人戒、犯大妄語戒。...(飲食)Maireya,又作迷麗耶,米隸耶。以果實根莖等所造之酒也。順正理論三十八曰:迷麗耶者,謂諸根業葉花果汁為...(術語)對於大乘行法而謂小乘行法之言。【又】小便之異名。釋氏要覽下曰:小行,往小便,律言小行。...(術語) oṁ A Hūṁ三個種子各別項解。以此三字書於木佛之三處。安像三昧儀經曰:誦此真言已,復想如來如真實身諸...(術語)此為華嚴般若二經所說,是觀字義之一種法門也。與悉曇之摩多體文無何等關係。惟據智度論之說,謂以此四十二...【增上心學差別分別】 p1317 顯揚七卷五頁云:增上心學差別分別者:若苾芻,離欲惡不善法,有尋有伺,離生喜樂,初...觀音三十二應之一。謂諸龍中若有樂脫龍身者,觀世音菩薩即現龍身為其說法而成就之。楞嚴經卷六(大一九·一二九上)...(雜名)尊之曰勝論師,斥之曰勝論外道。以勝論十句義為宗之徒也。...【思】 p0851 瑜伽三卷七頁云:思云何?謂心造作。又云:思作何業?謂發起尋伺身語業等為業。 二解 瑜伽五...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...
什麼是依他起性? 我們一個念頭起來具足三性,你要正確的判斷,什麼是盜賊、什麼是地雷、什麼是寶藏,你才不會錯用...
這古來有很多人吶,看著好像他這什麼也不知道,後來還是弘揚佛法了。太白頂西邊有一個虎山,那是白馬寺德老和尚出家...問: 凡事皆有因果,那麼佛教徒生病後看醫用藥是否徒勞? 法船法師答: 生病亦不外乎因果,病情由來千差萬別,但可...儒家講孝為至道,至德要道。而佛說的戒律,最終歸結到一個字就是孝。孝為至道之法,孝名為戒,孝為制止。 至道之法...財富是什麼?我們如何獲取?如何使用? 一般講到財富,人們自然而然會想到房子、車子、存款等物質上的東西,實際上...
在人壽百歲,我們這個世界裡面,十方諸佛幾乎都不來了,為什麼?因為這個時候效果就甚微甚微。特別是如果靠自力修持...
1、提倡吃面食 先後天衰弱,當以善於保養為事。若欲靠食物滋養,食素人宜多吃麥。食麥之力大於米力不止數倍。光吃了...稽首地藏王 功德妙難量 慈心深逾海 願力廣無疆 昔為光目女 大孝度親娘 供養過去佛 覺華自在王 感佛空中現 告知母生...
德輝
【佛光大辭典】
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(名數)九十六種之外道也。三論玄義曰:九十六術,棲火宅為淨道,五百異部,縈(網為泥洹。)...
村與聚落
外道問佛
四重禁
迷隸耶
小行
唵阿吽
四十二字門
增上心學差別分別
龍應
勝論師
思
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

依他起性、遍計所執性、圓成實性

問他什麼都不知道,但卻是聖僧
如何用佛法來治病
佛家之孝與儒家之孝
如何獲取使用財富

如果不依淨土修道,想在這輩子成就絕對不可能


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師