又作迦嚕摩部。為密教金剛界五部之一。在金剛界五大月輪中,北方為羯磨部。即為眾生垂慈悲,成種種事業之部分。金剛界九會曼荼羅中,表示諸尊自受法樂之三昧耶形,如金剛鉤、金剛鎖、金剛索、金剛鈴,及諸尊取舍屈伸之威儀、利他之各種事業,皆攝於此部。在四佛中,此部象徵不空成就如來成所作智之德。若就眾生而言,舉凡吾人之一切行住坐臥、語默等,皆攝於此部之中。部主為不空成就如來,部母為業波羅蜜菩薩。[金剛頂瑜伽中略出念誦經卷一、卷二、瑜伽瑜祇經卷下] p6141
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(雜語)Nyanti,譯曰深入。玄應音義二十五曰:尼近底,此言深入義,貪異名也,言窮極無厭故以名之。近為延之誤。...凡二卷。唐代道宣撰。收於大正藏第四十五冊。系南山律宗開祖道宣教示門人自修及教化之道。淨心,袪除心垢,令其明淨...【邪解脫欲無明漏】 p0673 瑜伽六十四卷十八頁云:略由五相,立邪解脫欲無明漏。一、有想論者,由有想論門,生...一無明 二行 三識 四名色 五六入 六觸 七受 八愛 九取 十有 十一生 十二老死 次十一智而辯十二因緣者。...(人名)Dharmagupta,譯曰法密。南印度羅囉國人。隋開皇十年來,譯藥師經等。見續高僧傳二。...(術語)如來之智見。如實知自己之見也。大日經一曰:秘密主,云何菩提?謂如實知自心。同疏一曰:如實知自心,即是...【增上戒學】 p1314 如三勝學中說。 二解 無性釋一卷五頁云:一、增上戒學。謂依止戒,正勤修學。是故說名增上戒學...【二法能越眾苦】 p0035 瑜伽十三卷二十四頁云:又有二法,能越眾苦。謂能超越諸惡趣苦,及能超越生死大苦。一...(人名)唐吳興人。遊歷諸方,參鏡清道怤,嗣法後,依括蒼唐山德嚴而落髮,後晉開運年間,游江郎岩,入石龕中,令弟...柬埔寨宗教藝術遺跡的總稱。共400餘處,尤以大吳哥王城、吳哥寺、巴壤寺和班迭斯雷寺最為著名。始建於真臘帝國全盛...亦名:受日三緣分齊 子題:七日緣、半月緣、一月緣 濟緣記·釋安居篇:「須知三緣分齊。一日至七日,並 七日緣 ;八...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...
現在天氣熱一點,沒地方躲。你躲到房裡邊,也不行,躲不好還更熱。禪堂裡邊其實並不熱,是你有這個執著心,厭煩這個...
一位居士經常請經書送給別人。印光大師對她說:你有這份心很好,因為請佛書送給別人是一件好事。但是有一件事比請佛...
一次,比丘們問佛:世尊!您成正覺後,曾入娑羅聚落乞食,卻一無所得,空缽而還;這是什麼樣的因緣呢?佛陀回答:這...
經云:財富從布施中來,貧窮從慳貪中來。長壽從慈悲中來,短命從殺生中來。尊貴從持戒中來,卑劣從破戒中來。莊嚴從...很久以前,有五百隻狐狸及獅群同時住在雪山中,狐狸經常群聚一起,偷偷地跟在獅王后面,伺獅王獵殺牛、馬、鹿等鳥獸...
初學菩薩他在修學善根,是有所不足的,因為時間有限,功德無量。以短暫的時間追求無量的功德,到最後一事無成,所以...
古人說:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。口德好才能運勢好,運勢好才能少走彎路,多些成就。惡言不出口,苛言不留耳。這是...
近處來,比丘尼學律、弘律不乏其人,但比丘弘律者卻寥寥無幾。比丘本為七眾之首,統領下六眾,時至今日,白衣上座,...
羯磨部
【佛光大辭典】
| 上篇:羯磨曼荼羅 | 下篇:羯磨犍度 |
(地名)雜寶藏經一曰:佛言:過去久遠,有國名棄老,彼國土中,有老人皆遠驅棄(云云)。記一大臣置老父於密室,由...
尼近底
淨心誡觀法
邪解脫欲無明漏
十二因緣
達磨笈多
如實知自心
增上戒學
二法能越眾苦
儀晏
吳哥古跡(Angkor Vat)
安居受日三緣分齊
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】現在賢劫千佛名經

那一班子人都是開悟的

教育兒女比送經書更重要

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有胸量的菩薩,才能招感廣大的福德

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