磔迦,梵名 Takka。又作礫迦國。為北印度之古國,位於迦濕彌羅國之南。依大唐西域記卷四記載,此國於摩醯邏矩羅王時毀滅佛法,故國人信佛法者少,多崇天神。王城內有伽藍十所、天祠數百及阿育王塔。當時舊城稱奢羯羅(梵 ?āgala),位於新城西南。城內有一伽藍,世親曾於此處撰作勝義諦論,住僧百餘人,皆學習小乘教,伽藍附近有過去四佛說法之處,西北亦有阿育王塔一座,相傳乃佛行化之遺跡。又據大慈恩寺三藏法師傳卷二所載,此國東境有一大城,玄奘遊歷此地時,承教於通達中論、百論、吠陀等之七百歲老婆羅門,學習百論、廣百論等。此國位置距今拉加歐裡(Rajaori)約四、五日路程,即毗播奢河(梵 Vipā?a,今比阿斯河,Biās)與信度河(梵 Sindhu,今印度河)中間之平原地帶。[那先比丘經卷上、大毗婆沙論卷七十九、解說西域記、A. Cunningham: Ancient Geography of India; T. Watters: On Yuan Chwang, vol. I] p6116
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密教之行者內心具足秘藏佛德曼荼羅之功德,猶如府庫中之秘密寶藏,故稱秘寶。 p4268...梵語 pratyaksa-pramāna。因明用語。三量之一,心識三量之一。量,為尺度之意,指知識來源、認識形式,及判斷知識...(術語)佛之尊號。梵語曰阿娑磨Asama,謂比之餘生無與等也,智度論二曰:婆伽婆,名有德,先已說。復名阿娑磨,秦...(地名)佛之出生地迦毗羅城也。...(一)通曉經典或善於讀誦經文、諷吟梵唄之僧。在印度,原指通曉經典之僧侶。四分律卷十三第二十九單提法條,解釋教化...梵名 Vi?ākha,巴利名 Vesākha。即月圓日之祭典。又作毘舍佉節、吠舍佉節、衛塞日(巴 Vesākhapūjā)。此日系...【十種發心】 p0109 瑜伽七十二卷一頁云:復次有十發心。謂世俗受發心,得法性發心,不決定發心,決定發心,不清淨...又名十惑,即貪、嗔、癡、慢、疑、身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見。...(儀式)校定清規云:侍者上堂時,先使行者掛巡寮牌,住持巡寮自東廊第一寮巡起。寮眾各出外迎接,仍送出。眾寮人多...【捨處】 p0972 集異門論七巻三頁云:捨處云何?答:如薄伽梵於辯六界記別經中,為具壽池堅說:苾芻當知;先所執受...唐初譯經僧。南海訶陵國人。又稱智賢。學貫三藏,博通二乘。僧會寧欲往天竺,路經訶陵國,遂共譯大般涅槃經後分二卷...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...人們在面對壞人得勢卻一直得不到懲罰的時候,會無可奈何地發出發出好人不長命,禍害一千年的慨嘆。其實,不妨想想那...
為什麼把在家人非時行淫說為邪淫呢?因為在經期、懷孕期、齋戒日、疾病中、哺乳時、勞苦憂傷時等非時行淫,會對自她...
這個就是講到種子有兩種因:一個是生因,生起的生,它能夠使令一切萬法生長廣大;第二個是引因,引生的引,它能夠使...蘇東坡有一次過濟南龍山鎮,那裡的監稅官宋寶國拿出一冊王氏所寫的《華嚴經解相》給他看,並對蘇東坡說:這位王公修...問: 在家裡只供一尊阿彌陀佛還是供西方三聖? 大安法師答: 如果供西方三聖像的話,當然會更好一些,因為臨命終時...
我們要怎麼樣來判斷一位善知識,在經裡說: 我教比丘,循方乞食。令其舍貪,成菩提道。諸比丘等,不自熟食,寄於殘...
《楞嚴經》卷六載,觀世音菩薩聞熏聞修,以金剛三昧無作妙力與諸十方三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十...
這以下我們就從這個地方去追究這個虛空是從什麼地方來。征問原由。 此空為當因土所出?因鑿所有?無因自生? 那麼這...
磔迦國
【佛光大辭典】
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【善覺】 p1136 瑜伽八十三卷七頁云:言善覺者:謂能善現等覺義故。...
秘寶
現量
無等
仙城
經師
衛塞節
十種發心
十煩惱
巡寮
捨處
若那跋陀羅
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
生活不會永遠虧待好人

非時行淫的危害

一切法的生因有內種跟外種
瓦礫與無上法
大安法師:只供一尊阿彌陀佛還是供西方三聖

怎麼樣來判斷善知識

觀音菩薩能令眾生獲得十四種無畏功德


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師