(地名)佛之出生地迦毗羅城也。
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禪宗住持之誨示,稱為因緣;學人謝師家指導開示,而對之展具三拜或九拜,即稱為謝因緣。敕修百丈清規卷六(大四八·...華嚴經隨疏演義鈔雲二惑: 一、現行惑 謂六根對六塵,現起貪、嗔、癡等煩惱,令心昏迷,障諸善法,是名現行惑...(術語)無為者,涅槃也,涅槃為人之安宅,故云捨。千手經曰:南無大悲觀世音,願我速會無為捨。...【有漏識】 為『無漏識』的對稱。唯識家以佛果之淨識為無漏識,而以因位至第十地的金剛無間道等為有漏識。然而第六...亦名:露處不定法 子題:露現處、粗惡語、不定法 含注戒本·二不定法:「若比丘,共女人,在 露現處 謂無牆壁及餘物...指大乘佛教在印度即發生二大教系,對於諸法體性究竟為「空」或「有」,因主張不同而引起之論爭。龍樹、提婆之教系,...(名數)持五戒,則常有二十五之善神擁護其身。見灌頂經一,法苑珠林八十八。...指密教所立心、身、智、眾生、虛空等五種無量。由心之無量能得身、智、眾生及虛空之四無量,即表明成就最勝覺之義。...(天名)又曰器酒天。胎藏界外金剛部眾之一天。手把酒器。見胎曼大鈔六。...(術語)略名法身。佛三身之一也。佛身如法性週遍十方,有無量無邊之相好莊嚴,以無量之光明,無量之音聲,度十方無...(修法)大聲念佛也。大集日藏經念佛三昧品曰:於寂靜處莊嚴道場,正念結跏。或行或坐,念佛身相無使亂心,更莫他緣...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...
問: 頂禮法師!輪迴中的眾生,都有一顆多情的心。我們緣著男女產生情執就有很大的過患,而緣著阿彌陀佛,假如能天...這個常住,就是寺院。什麼叫「侵損常住」呢?侵損常住什麼東西呢?飲食,吃的東西;財物,常住的財物。所以沒有出家...
問: 頂禮法師。厭離娑婆的厭和厭世嫉俗的厭是一回事嗎? 宏海法師答: 這兩個厭有種貌似的關聯,可實際的境界卻不...
許多人喜歡在寂靜的環境中,讀書修道。如果沒有這樣的環境,要如何自處呢?明末蓮池大師在〈厭喧求靜〉一文,開示智...
一、唐寒山《寒山詩》 水清澄澄瑩。徹底自然見; 心中無一事,水清眾獸現。 心若不妄起,永劫無改變; 若能如是知,...生命最大的滿足就是心靈的富足,人的任何追求都應該以追求心靈的富足為最終目標。這並不意味著我們不去追求物質財富...問: 信佛以後吃長素,家人反對怎麼辦? 成剛法師答: 這個前兩天我給大家講了,我們佛門弟子要想出苦得樂,自利利...
我們說讀誦一部經典,要恭敬受持、法加持受持、隨聞入觀受持,但其實最佳的狀態是什麼呢?就是超情離見受持。 怎麼...
仙城
【佛學大辭典】
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【正行八相】 p0503 瑜伽七十九卷十二頁云:復次云何正行?謂與上相違,離別過失,宣說對治;當知後後之所引發八種...
謝因緣
現種二惑
無為捨
有漏識
露處不定戒
空有論爭
二十五神
五無量
器手天
法性身
大念
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)

用情執的心攀緣阿彌陀佛對嗎
侵損常住的罪最重

厭離娑婆和厭世嫉俗是一回事嗎

智者除心不除境

十首著名悟道禪詩
追求心靈的富足
信佛後吃素,家人反對怎麼辦


圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師