佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【慧蘊】 p1319 集異門論七卷四頁云:慧蘊云何?答?如薄伽梵於辯三蘊記別經中,作如是說:苾芻當知;我說學慧,若...刮取佛像上所鍍之黃金。按佛像一般多漆(或鍍)以黃金。俗諺「佛面上刮金」,係用以比喻向尊長索求金錢財物;含有責...凡夫所未能去除之心有三,起事心為其一。於四住地所起之煩惱粗強,能發起業事,故稱起事心。此心能障佛之化身。菩薩...即對有過失之修行僧,給予嚴重之懲罰。大宋僧史略卷上(大五四·二四○中):「或有過者,主事示以拄杖,焚其衣缽,...總括全體之狀態者,稱為總相;僅指個別、特殊之狀態者,稱為別相。例如,無常、無我等相共通於一切有為法,稱為總相...(流派)嗣四明尊者之流派者。稱曰山家,乃天台之正統。...【黃遍處】 p1188 集異門論二十卷三頁云:問:黃遍處定、加行云何?修觀行者、由何方便,而能證入黃遍處定?答:初...(術語)智慧之用。觀理而達其源底也。大乘義章十二曰:於法觀達,故稱為慧。天台戒疏上曰:觀達無始無明源底。...(術語)思惟憶念經意也。傳燈錄五(法達章)曰:六祖曰:汝今後,方可名念經僧。師從此領玄旨,亦不輟誦經。...(職位)大眾一座之主也,如言上座首座。禪家雲住持。教家雲座主。為大眾一座之主,統理一山者。如天台山修禪寺座主...蔽是覆蔽之義,能覆蔽靜心者,有六種,名為六蔽。 一、慳貪能蔽布施,使之不生; 二、破戒能蔽戒行,使之不...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...
這句佛號怎麼念呢?印光大師說:一句彌陀念誦聽,十句成片三三四。淨土宗它是以音聲來攝心的。說:我一心歸命---極...
如果人們不相信有來世,不僅會導致很多的問題,也會影響他對死亡的看法。 前些年我們到印度去,看到恆河邊有很多人...寺院每日早晚都有敲鐘,早上先敲鐘後敲鼓,晚上先敲鼓才敲鐘,有稱為「晨鐘暮鼓」。「鐘」用於召集大眾,晨鐘聲響,...
《禪林寶訓》是一本教內禪淨合流,教外三道同研之書。 本書由北宋妙喜禪師和士圭禪師,在江西古雲門舊址結茅隱居時...前日去參加一個婚禮(天主教儀式),神父在彌撒當中, 用一張一百元紙鈔作了個比喻,我自己聽了,想跟大家分享一下。...
《阿彌陀經》要求學人執持名號七日一心不亂。 《無量壽經》要求學人一晝夜或十晝夜一向專念。 徹悟禪師說:念佛若能...
現在的眾生煩惱習氣很重,很容易生氣,乃至於說你隨便踩一下他的腳,他就生起氣來,話說得不那麼好聽,馬上就很憤怒...
傅大士,齊明帝時東陽郡人。父名宣慈,母王氏,世業為農。建安四年五月八日生,少未讀書,常與鄉里人等網魚。每得到...
成就六法必不能得遠塵離垢
【法相辭典】
【成就六法必不能得遠塵離垢】 p0669 大毗婆沙論五卷十三頁云:如世尊說:若有一類、成就六法;於現法中,必不能得遠塵離垢;於諸法中、生淨法眼。云何六法?一、不樂聞法。二、雖聞說法;而不囑耳。三、雖囑耳聽,而不安住奉行教心。四、於未證善法,不勤求證。五、於已證善法,不勤守護。六、不成就順忍。
| 上篇:成就八支能為善友眾相圓滿 | 下篇:成就業障與成就習氣障四句分別 |
指日本天平年間之寫經。又為奈良朝時代寫經之總稱。此時之寫經,大多於寫經所中製作完成。官設寫經所之創始情形不詳...
慧蘊
佛面上刮金
起事心
誡罰
總相別相
四明家
黃遍處
觀達
念經
座主
六蔽
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

這句佛號怎麼念

為什麼人對死亡會有截然相反的看法
衍慈法師:敲鐘與燒頭炷香

心為萬行之本
婚禮上的一百元紙鈔

念佛為何要求「一心不亂」

別人傷害我們的時候該如何對待


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師