(534~578)北周僧。滎陽人,俗姓鄭。十七歲,與友游寺,觀地獄圖變,決志出家,乃投瓦官寺和禪師剃髮。受具足戒後,從景法師聽聞大智度論。復從天竺梵僧親學十載。除大智度論外,復通中論、百論、十二門論。隱居終南山中,學侶依之,蔚成學林。時武帝聽信道士張賓之言,欲廢佛法,師上表投訴,帝不納諫,遂攜門人入終南山深處,依岩附險,造寺二十七所。宣政元年,趺坐石上,自割其肉而死,世壽四十五。著有三寶集。[佛祖統紀卷三十八、續高僧傳卷二十三] p6361
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(術語)煩惱之異名。煩惱能障礙聖道,故名障。大乘義章五本曰:能礙聖道說以為障。餘見二障三障四障五障十重障各條...(雜語)Dūta,譯曰使者。...【五淨居】 p0259 俱舍論二十四卷八頁云:何緣淨居,處唯有五?頌曰:由雜修五品,生有五淨居。論曰:由雜熏修第四...(行事)會僧而施齋食,故名齋會。佛祖統記三十七曰:陳文帝天嘉四年,帝於太極殿設無遮大會。又曰:後主至德二年,...【健馱邏國】 p1035 西域記二卷十五頁云: 健馱邏國,東西千餘里,南北八百餘里。東臨信度河。國大都城,號布路沙布...(名數)梵語之名詞。曰蘇漫多聲Subanta(Sup+anta)。此蘇漫多聲,有八種之語格,稱為八囀聲。一曰體聲,又名泛說...凡二卷。譯者不詳。約譯於北涼(397~439)。又稱優婆夷淨行經、淨行經、淨行品。收於大正藏第十四冊。本經系為毘舍...梵名 Abhidharma-jāna-prasthāna。凡二十卷。佛滅後三百年,印度迦多衍尼子造,唐玄奘譯。又稱說一切有部發智論。...(雜名)除轉輪王外,餘悉為小王,所謂粟散王是也。法華經普門品曰:應以小王身得度者,即現小王身而為說法。...(植物)梵語優曇華,又云優曇波羅華,一譯靈瑞華。無量壽經上曰:無量億劫。難值難見。猶靈瑞華。時時乃出。...【有身見】 p0543 法蘊足論八卷十三頁云:云何有身見?謂於五取蘊,起我我所想;由此生忍樂慧觀見。名有身見。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...一個人聽了因果布施的道理,對禪師說:等我有錢以後,一定廣修供養,做一些濟世救人的事業。 等你有錢以後再行布施...有一個青年,二十歲的時候,就因為沒有飯吃而餓死了。 他到了閻王爺的面前,閻王從生死簿上查出,這個青年應該有六...
男子,依佛法出家,仍為愛心所縛,常以蘇油摩身,用湯水洗浴,種種飲食享用。因身為愛縛,不得聖道,其人乃往摩偷羅...王太太覺得自己很虔誠。 早晚課是每天必做的。每天早上起來第一件事,就是念誦佛經;晚上臨睡前也要打坐一小時。 平...
疑情不得力者。此用心人之大病,不易療治也。何以故?類如忽犯官刑,捉去正法,犯者知命難保,急設法救。如是不顧性...
上品上生者: 若有眾生,願生彼國者,發三種心,即便往生。何等為三?一者至誠心,二者深心,三者迴向發願心。具三...如果你在菜市場,看到一個老人為了幾根菜討價還價,你是否會不屑?或者,在街上看到一個老人從垃圾筒裡翻撿回收物,...
三界無安,猶如火宅。《西歸直指》中有一個精妙深遠的比喻: 野狐黑夜入廚房,飽食睡去。天明不能逃竄,乃佯死而待...
靜藹
【佛光大辭典】
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【無常】 無常指世間事物的生滅遷流,變化無常。自有情而言,就是死。《大乘廣五蘊論》曰:『云何無常,謂彼諸行相...
障
杜底
五淨居
齋會
健馱邏國
八囀聲
優婆夷淨行法門經
阿毗達磨發智論
小王
靈瑞華
有身見
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
布施
千兩黃金的福報

解脫色身的愛縛
盲目迷信不是修行

如此行去,何不得力之有

具此三心者,必生彼國
把慈善做成好看的事


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