全一卷。西晉竺法護譯。收於大正藏第十四冊。又作龍施經、龍施女經、龍施本起經。本經記載龍施菩薩於佛陀前敘述龍施女過去行大乘捨身以求法之因緣。(參閱「龍施女經」6384) p6384
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(佛名)由佛眼尊流出之金輪佛頂也。以八輻輪為其三昧耶形。瑜祇經曰:一切佛頂輪王,手持八輻金剛寶輪。【又】攝一...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,乞食比丘威儀具足。尼見生善而數請,比丘不受。後僧分衣,便以衣與尼,尼輒受之...【襵多】 瑜伽八十四卷十頁云:言襵多者:皮緩皺故。...【現行離間語罪】 p0955 瑜伽四十一卷七頁云:又如菩薩、見諸有情、為惡朋友之所攝受,親愛不捨。菩薩見已;起憐愍...【喜足論】 p1164 集異門論十二卷十一頁云:喜足論者:謂此正論、能正顯了不喜足過患,喜足功德;故名喜足論。...子題:梵福 行事鈔·僧像致敬篇:「增一阿含雲,初起偷婆,補治故寺,並受 梵福 。云何梵福?如閻浮一洲人功德,不...【聖慧眼】 p1226 集異門論五卷十五頁云:聖慧眼云何?答:諸有學慧、及無學慧、幷一切善非學非無學慧,是名聖慧眼...(一)又作根本咒、根本真言。於密教諸尊中,表示其內證本誓功德最詳要之真言陀羅尼;而於真言之中,乃屬根本之大咒,...何等貪行補特伽羅?謂有猛利長時貪慾,如是瞋行癡行慢行,及尋思行補特伽羅,皆有猛利長時差別。...(術語)三阿僧祇劫之略。譯作三無數長時。菩薩修行之年時也。...即寺院之門。日本佛教界據之轉指住寺之僧眾。十住毗婆沙論卷八(大二六·六一下):「是在家菩薩,若入佛寺,初欲入...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...戰國時代,楚王命令大臣北宮奢鑄造一座大銅鐘。好的銅鐘必定要用七寶合成,敲起來聲音才會悠遠宏亮。製作銅鐘的成本...酒被喝下去,一分鐘直接擴散至胃壁內,至達腦部。酒精是有毒的,飲用過多會引起身體對毒素的初級反應嘔吐。當胃中充...
有鋼骨可不能有傲氣,出家人有了戒律的規範就有了威儀,威是威德,儀是儀容,讓人一看自然生敬畏和信心。這就需要學...
【經文】 佛告阿難及韋提希,若欲至心生西方者,先當觀於一丈六像,在池水上。如先所說無量壽佛,身量無邊,非是凡...
我們現在念佛,從哪兒開始念?一定要從當下的這一念心開始。只是口念心不念,喊破喉嚨也枉然。口中念著阿彌陀佛,心...
我們常常說要福慧雙修,修福也要修慧、修慧也要修福。結果是怎麼樣?結果是修福的多、而修慧的少,不要說在家佛教徒...
很多事情並不是想像中的美好的。很多時候的美好,都是你一個人在構想出來的。色慾也是。 拿我自己做例子吧。我特別...
一、孝圓攝世出世間善法 孝之為道,其大無外。一切諸善,無不彌綸。 《增廣卷四循陔小築發隱記》 孝之一字,局於事...
龍施菩薩本起經
【佛光大辭典】
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(雜語)Ayuta,又作阿庾多。數名。本行集經十二曰:阿由多,隋言數十億也。慧苑音義下曰:阿庾多者,當此方一兆之...
一切佛頂輪王
與非親尼衣戒緣起
襵多
現行離間語罪
喜足論
造立塔寺福報
聖慧眼
根本陀羅尼
貪行補特伽羅
三僧祇
寺門
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
大臣鑄銅鐘
酒對大腦的傷害是不可逆的

人應有鋼骨但不可有傲氣

《觀無量壽佛經》第十三觀:雜觀

笨有笨的辦法,就這樣去堅持

為何修慧比修福更重要

色慾並不是想像中那麼美好的


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