謂橫斷三界五趣生死之流，而往生於極樂世界。無量壽經卷下（大一二·二七四中）：「宜各勤精進，努力自求之，必得超絕去，往生安樂國，橫截五惡趣，惡趣自然閉，升道無窮極。」 p6248
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前言善惡，本屬對名，茲敘真實。宜知不著，蓋對待於惡，姑有善名。究竟指歸，宜雙不取。 一、滅惡 無殺無盜無...（術語）佛之法身無生滅，故云無生身。涅槃經九曰：如來實性喻如彼月，即是法身，是無生身。觀經玄義分曰：定散等回...【殞】 p1298 瑜伽八十四卷十一頁云：殞者：舍身形故。...【五遍行心所】 唯識宗所立五位百法的六位心所之一，指週遍於一切心王、心所而相應之五種心所，即觸、作意、受、想...亦名：略說戒上座白眾法 子題：布薩上座法 行事鈔·說戒正儀篇：「若有一方眾主，綱維徒眾者，每至盛夏嚴冬，准前略...（術語）色體之極少為極微，七倍極微，為微塵。七倍微塵，為金塵。金塵者，得游履金中之間隙也。俱舍論十二曰：七極...【利益安樂差別】 p0704 瑜伽八十二卷十六頁云：如是能令汝利益者，依增上戒說。如是能令汝安樂者，謂不依止弊...密教地、水、火、風、空五大，依次為方形、圓形、三角形、半月形及團形。(一)地大，方形，為四方均等之形，有安住不...（雜名）法華最勝等論議之場處也。...【聰睿】 p1404 瑜伽八十三卷十頁云：聰睿者：先後漸次於彼義中，無忘失故。...(一)四種斷舍之義。據瑜伽師地論卷五十九、成唯識論了義燈卷一末、卷五末所舉，即：(一)自性斷，謂斷除根本煩惱與隨...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...一天夜裡，已經很晚了，一對年老的夫妻走進一家旅館，他們想要一個房間。前台侍者回答說：對不起，我們旅館已經客滿...
你修行，你要知道問題在哪裡。就像佛陀說的，外道為什麼修行不能得力呢？因為他根本找錯方向，他修無益的苦行，他用...問： 如何對治修行中的懈怠？ 慧律法師答： 對治懈怠很簡單：第一，每天你要定功課。第二，盡量去團體，過團體的生...釋迦牟尼佛最初在因地時，聽到五十三佛的名字，他就輾轉傳誦；傳給三千個人，這三千個人又輾轉傳誦，就種下這麼一個...
釋迦世尊在世時，有一位有錢的長者，聽聞佛法之後，感覺到佛的真理是世間上沒有能比，所以是非常恭敬非常歡喜。這臘...
關於佛法的修證，由於眾生同俱和佛一樣的無陋智性，本無差別，但因迷於事相，各各造業不同，迷惑的深淺也因之各別，...
如果說善導二種深信簡潔明快、直溯根源的話，那麼蕅益六信則縝密詳確、理事圓融，譬如側看成峰、橫看成嶺，總不失為...問： 淨土行人每天念佛念多少聲？法師曾開示說至少每天三萬聲，按一天的念佛速度，三萬聲需六小時。但蕅益大師開示...
橫截
【佛光大辭典】
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俗稱借他人之物以獻客，謂借花獻佛。典故出自佛本行集經卷三、卷四受決定記品第二、修行本起經卷上現變品第一、太子...
滅惡復不著善
無生身
殞
五遍行心所
說戒略法上座白眾法
微塵
利益安樂差別
五大形
論場
聰睿
四斷
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說出家功德經
多行善事就是自己最重要的貴人
讓業力沉澱，帶業往生
如何對治修行中的懈怠
夢參老和尚《學三皈依》
修行必須要有一顆恆心
一句彌陀賅盡三藏教義
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師