謂斷除欲界煩惱，得色界之四禪果而遠離色身。成實論卷二（大三二·二五三中）：「離身行者，除欲界結，得四禪，故名離身行。」 p6715
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即真空觀，菩薩修習空觀，先觀法空，了知一切外境，緣生性空，本無實法；次觀我空，體達我身，四大假合，終歸於空；...(一)遠離因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣等四緣之作用，而至不生不滅之無為法。可分為四種，即：虛空無為、擇滅無為...（印相）印相名。譯曰供養法印。見陀羅尼集經五。梵Ārgpya-mudra。...【諸界次第】 p1348 集論一卷十五頁云：何故諸界，如是次第？由隨世事差別轉故。云何世事差別而轉？謂諸世間，最初...指真如所入之識。又作一一識心、一心一心識。為非常、非無常之心念，故又稱俱非念、寂滅寂靜念。系密教依釋摩訶衍論...（術語）空假中三觀之中，中不惟為中觀之一，空觀假觀亦謂為中也。止觀五上曰：一中一切中，無空假而不中，總中觀也...【不律儀者】 p0326 瑜伽五十三卷一頁云：復次若有生不律儀家，有所了別，自發期心：謂我當以此活命事而自活命。又...（譬喻）渡河津之梁筏。以譬道諦。智度論十一曰：涅槃之津梁。...（術語）Samāpatti，禪定之一種。又曰三摩缽提，三摩拔提，三摩跋提。又希麟續音義曰：三摩缽底，梵語也，此雲等至...梵語 dar?ana-bhūmi。菩薩十地中之第四地。相當於聲聞乘之預流果。菩薩乘者於此位斷盡三界八十八使之見惑，發真無...（術語）密教之祭壇也，又護摩壇也，又曼荼羅之道場也，又灌頂壇也。...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞：一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱，彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...
來往輪迴從此息，死生煩惱莫能纏， 我們在這個世界，有時候生，有時候死，生死的時候是很煩惱的事情。有什麼煩惱？...
什麼是禪？禪是一種良好的狀態，禪翻譯成中文為正思維，也就是正確的思維方式。 有很多怨氣沖天的人，常常會抱怨為...
妄心它沒有自體，那怎麼攝呢？妄本無體，云何可攝？他就解釋說，斷除妄心主要就是不取，就是我們說的要不隨妄轉的意...
打七以來有不少人遞了一些條子，提了一些問題，也談了一些體會。總的來講，在念佛那邊，比較注重事相，事相方面有障...生活中，許多平凡的東西往往最重要。水和空氣是平凡的，但它們對我們的生命須臾不可缺少；青草和綠葉是平凡的，可只...
當雲淨土法門，修有專圓。由眾生根器不一，致諸祖立法不同。善導令人一心持名，莫修雜業者。恐中下人以業雜致心難歸...
魯宗道是北宋大臣，在他住處旁有個著名的仁和酒店，店裡的酒聞名京城。魯宗道常在下班之餘，換下官服，一個人去那裡...可憐人、同情人、原諒人、愛護人、關懷人等，都可以算是慈悲精神的表現。慈悲的主要目的是心中無敵，無敵就是心中沒...
離身行
【佛光大辭典】
| 上篇：離言真如 | 下篇：離車毗 |
（雜語）禪錄之語。疑問之詞。猶言如何。...
真觀
四無為
阿伽母陀羅
諸界次第
一一心識
一中一切中
不律儀者
津梁
三摩缽底
見地
密壇
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
來往輪迴從此息，死生煩惱莫能纏
少一些抱怨，多一些法喜
這個就是斷除淫機的方法
人法圓融才能夠行於中道
平凡決非淺陋
專修、圓修、雜修、正行、助行
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師