學人單獨進入師家之室，呈上自己對公案之見解，稱為獨參。系臨濟宗提撕學人之重要方法。其法為學人應師之喚鐘，一日中，或朝課，或粥罷，或藥石後，入室獨參。 p6267
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（術語）十二部經完具曰大乘經，此中除方廣，授記，無問自說之三部，僅說九部曰小乘經。法華經方便品曰：我此九部法...（名數）五代會要曰：周顯德四年九月，賜京城內新修四大寺額，以天清顯靜顯寧聖壽為名。聖壽後又改曰顯聖。是則四寺...【受品類差別】 p0730 瑜伽九十六卷十七頁云：又彼諸受自性所依染淨品別，當知名受品類差別。有味受者：諸世間...【色即是空、空即是色】 這是心經中的名句，盡人皆知，但誤解者多。此須自四大、極微說起。四大又稱四大種，一者地...（術語）有二義：一，釋之義，即釋文義而消疑滯也。又具雲解釋，或曰解義。二，知解之義，即謂由見聞義理而生之心解...（人名）梁武帝之德號也。碧岩第一則評唱曰：武帝嘗披袈裟，自講放光般若，（中略）人謂之佛心天子。...據釋氏要覽卷上載，修行者必須飲食之理由及其利益有四，即：(一)資身為道，謂修行之人若無飲食，則身疲力倦，難以進...【三學能治所治分別】 p0216 顯揚七卷六頁云：能治所治分別者：謂增上戒學，是煩惱纏止息對治。增上心學，是煩惱纏...（譬喻）妙法能滋潤眾生，故譬之為雨。無量壽經上曰：澍法雨演法施。法華經序品曰：雨大法雨，吹大法螺。同普門品曰...亦名：曇摩德部 子題：法正、法護、法鏡 戒本疏·解今題目：「出曇無德部律者，舉其人也。前列四分，乃異他本；雖且...凡五卷（或說一卷）。金代（十三世紀）李純甫（自號屏山居士）著。本書系針對宋代「諸儒鳴道集」之排佛論議而評破之...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...一個居士玩網絡遊戲上了癮，天天俯首鍵盤，通宵達旦，沉迷網絡，顧不上打理生意。急的父母和妻子焦頭爛額，讓清淨和...
我們先來看第一個，諸行無常。這是無常概念的建立。 一、諸行無常 行者，造作遷流義。此中言「諸行」者，泛指一切有...
往生西方極樂世界悉以發菩提心，一向專念阿彌陀佛為正因，而由念佛功夫的淺深、斷惑的程度決定往生極樂世界的境界，...
佛法的力量妙不可言，咒語的效果難以度計，六字大明咒的神奇威力，會隨著你不斷持咒的精進，越來越大，這是真實不虛...
住持三寶是基礎，理體三寶是目標。 住持三寶： 這是外相的三寶，有相狀的，能被我們見聞覺知的，包括佛寶－－佛像塔...問： 在家居士，可以經常替亡者助念嗎？ 大安法師答： 作為在家居士，為病人臨終助念，這是一個行善積德的好機會，...過去，有父子二人一起居住。兒子入山砍柴時，看見泉水中有閃閃發亮的黃金，即回家要求父親分家，以方便入山采金。兒...人人都愛面子，尤其是中國人，為了面子才去讀書上進；為了面子才買下豪華住宅；為了面子才乘坐進口汽車；為面子才培...
獨參
【佛光大辭典】
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（術語）如來無餓鬼愛，故名真解脫，餓鬼愛者貪慾無厭如餓鬼也。涅槃經四相品曰：若得成阿耨多羅三藐三菩提也。無愛...
小乘九部
四大寺
受品類差別
色即是空、空即是色
解
佛心天子
四利須食
三學能治所治分別
法雨
曇無德部
鳴道集說
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
你願意做哪種遊戲玩家
所有的身心世界都是無常變化的
極樂世界的四土生因
咒語神奇的威力
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師