又作濟宗四賓主。唐代臨濟義玄禪師提出四句賓主,為臨濟根本思想之一;旨在以四句料簡提示禪機。即指導學人時,師家(指導者)與學人(修道者)之關係有四種:(一)賓看主(賓乃客之意),即學人透知師家之機略。(二)主看賓,即師家能透知學人之內心。(三)主看主,即具有禪機禪眼者相見。(四)賓看賓,即不具眼目之兩者相見。

其後,風穴延沼禪師將上記四語改稱為「賓中主、主中賓、主中主、賓中賓」,其義亦同。景德傳燈錄卷十三(大五一·三○三下):「問:『如何是賓中主?』師曰:『入市雙瞳瞽。』曰:『如何是主中賓?』師曰:『迴鑾兩曜新。』曰:『如何是賓中賓?』師曰:『攢眉坐白雲。』曰:『如何是主中主?』師曰:『磨礱三尺刃,待斬不平人。』」[宏智禪師廣錄卷八、投子義青語錄卷上、人天眼目卷一](參閱「四賓主」1827) p6506