禪宗公案名。又作大光這野狐精。乃唐代禪僧大光居誨與一僧之問答。碧岩錄第九十三則(大四八·二一七上):「僧問大光:『長慶道:因齋慶讚,意旨如何?』大光作舞,僧禮拜。光云:『見個什麼便禮拜?』僧作舞。光云:『這野狐精!』」本則乃承自碧岩錄第七十四則「金牛飯桶」之公案。金牛和尚每至正午食時,自將飯桶於僧堂前作舞,後有一僧以之叩問長慶,長慶讚嘆金牛之所為。一僧舉此公案向大光問長慶之意旨,大光與金牛同樣作舞,僧則禮拜之,大光呵責其禮拜,僧亦仿其作舞。如是,則禪旨之領悟與禪徒相互以機鋒勘驗之切磋,易陷於缺乏實悟之泥沼,而僅落於模仿之葛藤,故大光以「這野狐精」喝斥之。 p773
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三種圓德之一。謂如來利他之行功德圓滿。即如來具有使眾生永脫三惡趣,或出善趣之生死,而安置眾生於善趣中或三乘中...推測思考之意。心雖無形,然隨念之起動,有:未起(未起之位)、慾念(將起之位)、念(正起之位)與念已(起念已滅...為密教胎藏界曼荼羅外金剛部南方第十七位之天名。二十八宿中之張宿(梵 Pūrva-phalgunī)。此天在因位,降禍於小...(術語)邪見害身,猶如毒箭也。菩薩藏經曰:我觀一切世間眾生,於無量劫,具造諸過失,為十種毒箭所中。何為十?一...梵語 navamālikā。又作那縛忙裡迦、新摩利迦。意譯如次第華。學名 Jasminum sambac。為素馨類之蔓延植物。其枝蔓...梵名 Mahā-prajāpatī-bhiksunī-sūtra。凡二卷。譯於北涼,譯者不詳。今收於大正藏第二十四冊。又作大愛道受戒...(雜名)依觀佛三昧海經十(念十方佛品)所記奉獻香華時之發願文而作者。於法會之式為供養文諷詠之。見魚山集略。...梵語 kapāla。又稱劫波羅、髑髏杯、髑髏器。系密教本初佛(梵 ādi-Buddha)、伊舍那天(梵 ī?āna)、毘舍闍鬼(...三類境是慈恩宗關於辯認一切境相(唯識四分中的相分)的學說。三境是性境、獨影境、帶質境。它的名義和性質,如《成唯...梵語 ko?opagata-vasti-guhya。又作陰馬藏相、陰藏相、馬王隱藏相、勢峰藏密相。如來三十二相之一。陰,男根之意。...(地名)Urumaṇḍa,又作優留曼荼。山名。阿育經七曰:優流漫,山名,此翻大醍醐。翻梵語曰:優留曼荼,大醍醐也。...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...
我還有一點經驗也許可以提供給您們參考一下,也許在病中會有很大的突破和幫助。我生病不久,懺公師父就指示我,要我...
第十八願的至心信樂,欲生我國,乃至十念,這個十念是通兩時,通平時,也通臨終。這個對我們也是很有作用的,你衹要...淫慾是一切罪惡、恥辱、災禍、疾病、痛苦、煩惱、失敗、衰弱的總根源。一切唯心所現,業力感現:母豬在公豬眼中是大...
正定聚者,揀異邪定不定。以凡夫邪外已定,初心進退未定。今生安養,無論高下,皆不退轉故。聚者會也,即文中諸上善...
人在不順時才想到求神拜佛、念經。但是,坎坎坷坷時不可怕,一帆風順時才是可怕的。這是為什麼? 人在坎坷時,都會...富翁在自己公館的花園裡散步,煩惱尾隨其後,寸步不離。不安在他頭上盤旋,好似兀鷹在一具尸體上空打轉。 他坐在那...
問: 法師,經典裡面講,有很多都已經是大菩薩了,他們為什麼還要去求生極樂世界呢? 宏海法師答: 佛在《無量壽經...寬卻肚皮需忍辱,豁開心地任從他。若逢知己需依分,縱遇冤家也共和;若能了此心頭事,自然證得六波羅。彌勒菩薩的化...
大光作舞
【佛光大辭典】
| 上篇:大休歇底 | 下篇:大光明王 |
(術語)袈裟之德名也。為世之福田,生功德故。又以袈裟之條相與世之田疇相等故。...
恩圓德
推撿
間錯天
見毒
那婆摩利
大愛道比丘尼經
供養文
劫波杯
三類境
馬陰藏相
優流漫陀
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

拜佛含蘊深奧醫學原理

臨終十聲能往生,不能抱僥倖的心態
別被淫慾騙了

衹要往生到極樂,都能獲得不退轉

坎坷不可怕,一帆風順才是最可怕的
富翁的今與昔


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師