瑜伽四十七卷八頁云:云何菩薩無倒迴向?謂諸菩薩、三門積集所有善根,即善修事業,方便善巧,饒益於他;去來今世,一切攝取;以淳一味妙淨信心,回求無上正等菩提。終不用此所集善根、希求世間餘果異熟。唯除無上正等菩提。
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(植物)又曰大白團華。梵語,摩訶曼陀羅華。四華之一。法華光宅疏一曰:摩訶曼陀羅華者,譯為大白團華。...馱那羯磔迦,梵名 Dhanakataka。又作大安達邏國。乃南印度之古國名。大唐西域記卷十(大五一·九三○下):「荒野多...(堂塔)Mūlagṇḍhakuṭi,譯曰根本香殿,那爛陀寺內之塔名。求法高僧傳上曰:梵名慕攞健陀俱胝,唐云根本香殿矣...【長養有二種】 p0799 瑜伽三卷四頁云:長養有二種。一、處遍滿長養。謂體增寬,遍滿處所。二、相增盛長養。謂...(術語)具曰畜長衣過限戒。二百五十戒中三十舍墮罪之第一。比丘若於三衣,或百一資具之外,得周尺一尺六寸,廣八寸...一、太子雖小,當為國王,故不可輕。 二、蛇子雖小,毒能殺人,故不可輕。 三、小火雖微,能燒山野,故不可...守護受持五戒者之善神,計有二十五尊。分述如次: (一)守護不殺生者之五神:(1)蔡芻毗愈他尼,除邪惡。(2)輸多利輸...謂由阿賴耶識之變異而生起十一種識之差別。即:(一)身識,指眼等五根。(二)身者識,即染污識。(三)受者識,又作能受...(術語)Pratyekabuddha,舊云辟支佛。譯曰獨覺。又云缽攞底迦佛。譯曰緣覺。三乘之中乘也。...梵語 agaru, aguru, kālāguru, krsnāgaru,巴利語 agalu。音譯阿伽嚧、阿伽樓、阿竭流、惡揭嚕。意譯不動。為沉...【想心所】 此為心所有法中的遍行心所之一。想是概念作用,即於所緣之境,取其長短方圓等相。《成唯識論》曰:『想...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
我們要知道,死了之後到哪兒去。 佛法提供了一個我們驗證的方法,你就觀察他臨終時候那個暖氣。暖氣在什麼地方?就...初學盤坐時,腿腳會出現麻木酸痛,必須忍耐。練習久後,漸進於自然。當麻木到不能忍受時,可將兩腿上下交換,如果實...有一個人去應聘工作時,隨手將走廊上的紙屑撿起來,放進了垃圾桶。他的舉動恰好被路過的面試官看到了,因此他得到了...
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無倒迴向
【法相辭典】
【無倒迴向】 p1066
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全一卷。全稱六祖大師法寶壇經。又稱法寶壇經、壇經。六祖慧能述,法海集,元代宗寶編。收於大正藏第四十八冊,其敦...
大白華
馱那羯磔迦國
慕攞健陀俱胝
長養有二種
長衣過限戒
四不可輕
二十五神
十一識
畢勒支底迦佛
沉香
想心所
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經

如何驗證死後往生到哪一道
打坐時如何解決腿痛腰酸
怎樣擁有人生的光彩


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