含有貪、瞋、癡等煩惱之善行。又稱雜毒行。如凡夫自力之修善,即為雜毒善。因繫住於虛假不實之心,所起三業之行;缺至誠心,而含虛假之毒,故為雜毒善。若回此雜毒虛假之善行,欲生彼佛淨土,必不可得。[觀經疏散善義] p6635
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(圖像)一、金剛觀自在菩薩。二、與願觀自在菩薩。三、數珠觀自在菩薩。四、鉤召觀自在菩薩。五、除障觀自在菩薩(...指無所省悟亦不致力於修業求悟之禪法。此係宋代臨濟宗高僧大慧宗杲自「看話禪」立場來批判東林常總(照覺禪師)之坐...進食時所用之器具。一般有頭缽、鐼子、匙箸袋、淨巾、袱紗、匙、箸、刷、缽單、缽拭。[禪苑清規卷一赴粥飯] p400...(地名)Vaiśāli,毗耶離城也,維摩居士之居處。肇論曰:釋迦掩室於摩竭,淨名杜口於毗耶。...亦名:二部僧得施法 子題:僧得施 隨機羯磨·諸分衣法篇:「二部僧得施法。時有住處二部僧,多得可分衣物。時比丘僧...(經名)十卷,元魏菩提留支譯。復有舊譯四卷,題為楞伽阿跋多羅寶經。新譯有七卷,楞伽為師子國之山名,佛入彼山所...【念心所】 心所有法中的別境心所之一。念是記憶,於所經歷過的事物記憶不忘,就稱為念。《成唯識論》曰:『於曾習...梵語 jambūnada-suvarna。意謂流經閻浮(jambū)樹間之河流(nada,檀)所產之沙金。此金色澤赤黃帶有紫焰氣,為...即半跏趺坐。又稱半坐、半跏、賢坐。安坐時,以一足跏坐於另一足上;此坐法通常為菩薩所採用,以之相對於如來之跏趺...(術語)十惡業之一。殺害人畜等一切有情之生命也。智度論十三曰:若實是眾生,知是眾生,發心欲殺而奪其命。生身業...【迴向菩提聲聞是不定種姓】 p0939 瑜伽八十卷二十四頁云:問:迴向菩提聲聞、從本已來,當言聲聞種姓?當言菩...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...稱讚淨土佛攝受經...大乘離文字普光明藏經...曾經以為每一件事件都需要說得清清楚楚,這樣才能稱得上正直清明。後來漸漸地知道,其實很多事情發生在一個特定的情...問: 給祖先和過世的親人燒紙錢,能利益到他嗎? 智慧法師答: 關於燒紙的由來,包括我們能不能給亡人燒紙,我們首...問: 眾生在沒有皈依前,由於迷了心性,犯了殺、盜、淫、妄等罪,如果不能往生,是否就得下三惡道?以前所有的罪是...
佛教所說的滅苦,有兩種不同的層次:一種是在自己滅苦以後,再也不到世界上來受苦受難;另一種則是在自己滅苦之後,...
一個菩薩,你要跟三寶結下一個很好的因緣,這個非常重要。即便你來生福報很大,但是你出生在一個沒有三寶的地方就完...
中印度佛法盛行的時候,有一位虔誠的居士,每天發心供養比丘,當時有一位已經證得阿羅漢聖果的比丘,每天都到居士的...顏光衷說天底下哪有不孝順的人呢?縱然有不孝的人,說他孝順就高興,說他不孝就發怒,並且感到羞愧。憑此天賦的良知...
文鈔原文: 欲攝妄念,第一要心存恭敬,常若身在佛前,不敢起別種念想。第二要字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念...
雜毒善
【佛光大辭典】
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禪林用語。指融合一體。即去除一切之情量、計較,而將千差萬別之事物融通一片,不再有你我、彼此、主客等之差別情想...
觀音曼荼羅八大菩薩
無事禪
食器
毗耶
檀越施二部僧得施法
入楞伽經
念心所
閻浮檀金
菩薩坐
殺生
迴向菩提聲聞是不定種姓
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
三季人的故事
給祖先和親人燒紙錢,能利益到他們嗎
大安法師:犯戒後如果不能往生是否就要下三惡道

在苦中而不以為苦,是真正的滅苦

跟三寶結下好緣,這個非常重要

供養沙門狗得餐,轉生王女見心歡
幾種不孝習氣的養成


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚