即半跏趺坐。又稱半坐、半跏、賢坐。安坐時,以一足跏坐於另一足上;此坐法通常為菩薩所採用,以之相對於如來之跏趺坐,而稱菩薩坐。於密教圖像之中,金剛、胎藏兩部曼荼羅,除虛空藏、千手觀音、金剛藏王、般若等少數菩薩之外,其餘數百菩薩皆半跏趺坐於蓮花上。此一坐法又分吉祥、降魔兩種。以右足跏於左足上,稱吉祥半跏坐,一般為密教所採用;反之則稱降魔半跏坐,通行於禪家之間。此外,據四分律卷四十九、摩訶僧祇律卷四十、有部毗奈耶雜事卷三十一等所載,佛教教團成立之初,僧眾原本采跏趺坐,後因顧及比丘尼於安坐之時,免受蟲蛇侵入及經血漏出,佛陀遂聽許比丘尼采半跏趺坐,此亦為菩薩坐之濫觴。[不空罥索神變真言經卷八、修習止觀坐禪法要、釋氏要覽卷中](參閱「結跏趺坐」5186) p5216
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)悟位謂之果。以是為對於修行之因之結果也。阿羅漢為小乘之極果。...天台宗為顯示五時中方等時「彈訶之益」之用語。乃台宗九祖湛然所說。又作密成通人。天台之藏教二乘,於方等時雖遭佛...(名數)定慧之二莊嚴也。吽字義曰:二美具足,四辯澄湛。...(1875~1963)河北寧河人,俗姓王,名福庭。法號隆銜。字倓虛。年十七奉父命婚娶,生子五人。先務農,兼營小販為生...指佛道修行之階位中,於行業至不退墮之位。與「念不退」、「位不退」併稱為三不退。又於初地得真唯識觀,捨二乘之心...(名數)天台言圓教有四門:有門,空門,亦有亦空門,非有非空門是也。...【預流果得不墮法】 p1233 大毗婆沙論四十六卷十四頁云:問:一來、不還、阿羅漢、亦得不墮法;何故唯說預流果得不...又稱大普寧寺版、元本。指元代所刻印之大藏經。乃元世祖至元十四年(1277)至至元二十七年,在杭州路(浙江省)餘杭...【虛誑語有三種】 p1169 大毗婆沙論一百十六卷十六頁云:云何虛誑語從貪生?謂如有一、為名利故,於他有情,覆相而...(雜名)維那之住室。象器箋二曰:維那寮又曰紀綱寮。...四無量觀,又作四無量心觀。即真言行者觀想佛之慈、悲、喜、捨四無量心。乃跏趺坐,令身心端正,結彌陀定印而觀之。...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...我有很多次都在大殿裡觀察那些施工的工人。有些人的神情左顧右盼,眼珠時時都在轉動,他並沒有將自己的注意力集中在...
我們在修行當中有時候經常很沉悶,有時候很煩惱、苦惱。為什麼呢?因為我們心中很多的慾望。我們過去會產生錯覺,總...今天是印光老法師生西十二週年紀念。各位都是他的弟子,在這裡聚集一堂,飲水思源,追念師父。在佛法的道理上,師是...這個常住,就是寺院。什麼叫「侵損常住」呢?侵損常住什麼東西呢?飲食,吃的東西;財物,常住的財物。所以沒有出家...
那有人就問了:四諦法是苦集滅道,有四種相狀,而我們是清淨心,那清淨心跟這四種相狀怎麼互動呢? 它的互動是這樣...
佛陀先征問阿難尊者當下這一念攀緣心到底是怎麼生起的,生起以後又在什麼處所。把攀緣心生起的因緣跟它的處所,先提...生命最大的滿足就是心靈的富足,人的任何追求都應該以追求心靈的富足為最終目標。這並不意味著我們不去追求物質財富...
云何菩薩其施清淨?若諸菩薩殟波陀慳。 前面是講廣大,這個地方講布施清淨。說是什麼樣的因緣叫清淨布施呢? 一個菩...
菩薩坐
【佛光大辭典】
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【增長業】 p1312 瑜伽九卷六頁云:增長業者:謂除十種業。何等為十?一、夢所作業,二、無知所作業,三、無故思所...
阿羅漢果
密成通益
二美
倓虛
行不退
圓教四門
預流果得不墮法
元藏
虛誑語有三種
紀綱寮
密教四無量觀
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】佛說療痔病咒
工作也可以是一個悠遊的過程

有慾望就能快樂,這個觀念是錯誤的
虛雲老和尚回憶印光大師
侵損常住的罪最重

法執——但去其執,不去其法

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