(圖像)一、金剛觀自在菩薩。二、與願觀自在菩薩。三、數珠觀自在菩薩。四、鉤召觀自在菩薩。五、除障觀自在菩薩(亦云施無畏)。六、寶劍觀自在菩薩。七、寶印觀自在菩薩。八、不退轉金輪觀自在菩薩。見千光眼觀自在菩薩秘密法經。
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禪林用語。即加以審察試驗,使真相明晰。碧岩錄第二十則(大四八·一六○上):「龍牙問翠微:『如何是祖師西來意?...【滅諦與諸行盡滅非一非異等】 p1216 瑜伽六十八卷一頁云:復次若有遠離四種過失,說滅諦者;是名正說。何等名為四...(菩薩)尊形如五髻文殊。頭上唯有一髻,戴寶冠。三昧耶形為寶珠,以 師裡為種子。是求富德而修之者。...(修法)溪嵐拾葉集九曰:一義雲雙身法者,半天婆羅門與多聞天不二一體之意也。其緣起云:此多聞天往昔與此半天婆羅...日僧源空所選我國淨土教祖師曇鸞、道綽、善導、懷感、少康等五人之畫像。相傳此畫乃應源空之希望,而由重源來宋請至...【發心堅固菩薩所攝善法有二種勝】 p1163 瑜伽三十五卷十五頁云:最初發心堅固菩薩、由初發心求菩提故;所攝善法,...佛說決定毗尼經說,一切眾生,若有五逆十惡,萬劫不通懺悔者,應須頂禮三十五佛,至心懺悔,一切罪障,即皆除滅。三...【一剎那】 p0002 雜集論九卷三頁云:又心剎那者:謂於所知境,智生究竟;名一剎那。非唯於本無今有生時名心剎...(術語)八識之一。即第八識之異名。又名種子識。言執持一切種子而不失之識也。...為阿彌陀佛十二光之一。阿彌陀佛之光明有十二種,其中,無礙光謂阿彌陀佛之光明,能照破人、法諸障,無論山河雲霧等...(雜名)又作摩樓迦,摩婁伽。...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...
把手放在胸口,感受心臟的跳動,那其實就是你的生命之鐘在滴答作響。細數著餘下的時刻,有一天它會停止。這是千真萬...某個安適的午後,人們正在樹下乘涼、聊天時,突然聽到一隻小鳥奮力鼓動翅膀的聲音,以及哀淒無奈的叫聲。 仔細一看...
我們體會阿彌陀佛的大悲願力不可思議,吾人的心性功德不可思議,信願持名之法不可思議,才會顯現這個大不可思議的現...
1、黃豆含蛋白質40%左右,在量和質上均可與動物蛋白比美,所以黃豆有植物肉及綠色乳牛之譽。黃豆蛋白質中所含必需氨...蘇東坡有一次過濟南龍山鎮,那裡的監稅官宋寶國拿出一冊王氏所寫的《華嚴經解相》給他看,並對蘇東坡說:這位王公修...
唐代相州(今河北邯鄲)人源乾曜,在唐玄宗開元年間曾兩度擔任宰相。據說,其葬父之地是可出宰相的風水寶地,而這寶...
《印光法師文鈔》原文: 十五一函接到,知徐老太病已大有起色。凡臨終人,神識昏亂。若服大悲水,或香灰水,大悲米...
《竭誠方獲實益論》中的再一則,講到受持《法華經》。我們來看: 唐僧曇韻,定州人。行年七十,隋末喪亂,隱於離石...
觀音曼荼羅八大菩薩
【佛學大辭典】
| 上篇:觀音頂上十一面 | 下篇:觀音院三十七尊 |
痛苦的本性,俱舍論說有三種,即苦苦性、行苦性、壞苦性。...
勘過
滅諦與諸行盡滅非一非異等
一髻文殊
半天婆羅門多聞天雙身法
淨土五祖像
發心堅固菩薩所攝善法有二種勝
三十五佛
一剎那
一切種識
無礙光
摩魯迦
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】餓鬼報應經

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