凡二卷。曹魏時康僧鎧譯。又稱兩卷經。指無量壽經,因其有上下二卷;又因相對於一卷之觀無量壽經,故教界特稱之為雙卷經。收於大正藏第十二冊。據觀經玄義分楷定記所載,大經者,乃指無量壽經;於淨土三部經之中,此經最廣,故對餘二經言,稱為大經。天台宗將此經稱為大本,而以阿彌陀經為小本。(參閱「無量壽經」5119) p6645
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廣東順德人。日本帝國大學畢業。為我國唯識學大師歐陽漸之弟子,擅於唯識學,複習梵、藏文,於印度、西洋哲學亦有研...【段食何時建立為食】 p0857 瑜伽五十七卷二十五頁云:問:段食何時建立為食?答:於變壞時。若受用時,建立觸...(譬喻)智慧之燈炬也。智慧能照無明之闇,使知道之險難,故譬為燈炬。涅槃經二十一曰:汝於佛性猶未明瞭,我有慧炬...指得生淨土之八法。即維摩居士應答眾香國菩薩之請問,謂於此土成就八法而得生淨土。八法即:(一)饒益眾生不望回報,...(雜語)梵語曰補逝波Puṣpa花為六種供物之一。表萬行開敷而莊嚴佛果也。大日經疏八曰:花者,是從慈悲生義。即是淨...亦名:取尼衣戒開緣 含注戒本·三十舍墮法:「不犯者,從親尼邊取衣,若貿易得,若為僧為佛圖取者,不犯。」(含注...阿地瞿多,漢譯無極高,中印度人,深通五明、三藏。因欲宣揚佛法,攜帶很多梵本從中印度來華,於唐永徽三年(652)正...【不苦樂受】 p0325 成唯識論五卷十四頁云:領中容境相,於身於心,非逼非悅;名不苦樂受。...(人名)巴Vekhanasa,外道名。佛為說法,悟道出家。中阿含鞞摩那修經是也。...(名數)一、發心普被恩,如來最初發菩提心,修習勝行,成就功德,欲普被於法界之群生,咸使利益安樂也。是名發心普...亦名:足相 子題:前境足、境足、食飽足、飽足、食無飽期約儀定犯 行事鈔·隨戒釋相篇:「義雲,此足者謂 前境足 ,...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...昔日,有一群商人帶著一隻狗到其他國家做生意,行至半途,商人停下來稍作歇息。狗兒趁著商人不留意時,便將放在一旁...以佛法來講,一切人生理上的病,多半是由心理而來,所謂心不正,心不淨,人身就多病。什麼叫淨心呢?平常無妄想、無...
五戒是一切種類戒的基礎。一個人能夠受三皈五戒,就可稱為優婆塞、優婆夷,翻譯成中文叫近事男、近事女,就是堪能親...有一項管理髮現,最受歡迎的同事是有團隊精神、樂於助人的人。他們以團隊的思想思考問題,而非以自己工作的需求作問...
業感緣起的思想,除了建立人生積極斷惡修善的價值之外,另外還建立一種趨向涅槃的價值。當開始趨向涅槃的價值時,已...
法無而可得,無染而有淨, 應知如幻等,亦復如虛空。 這個地方,是對遍計執的存在性跟它所產生的障礙,產生質疑。說...
曾讀古德的淨土開示,有彌陀甚易念,淨土甚易生之語,覺得很親切。後來才知道,這句話原來出自一位禪宗巨擘死心悟新...
有光明就有黑暗,有正義就有邪惡。 曾經,佛陀也遇到迫害,何況我們凡夫。據佛經說,當年,佛陀提倡平等,反對種姓...
雙卷經
【佛光大辭典】
| 上篇:雙入 | 下篇:雙峰寺 |
(經名)一卷,趙宋施護譯。不空罥索神變真言經第一品之別譯。...
黃懺華
段食何時建立為食
慧炬
生淨土八法
花
取非親尼衣戒開緣
阿地瞿多(約七世紀)
不苦樂受
鞞摩那修
十恩
足食戒足相
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
均提沙彌
人生一百種病

五戒的具體內容是什麼
讚美的魅力

人生雖苦,但也是積集資糧的好地方

跟外境接觸時,我們心中捏造了很多影像

彌陀甚易念 淨土甚易生


大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
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印光大師
慧律法師