梵語 yuganaddha，西藏語 zuv-du hjug-pa。又作雙運。yuga，一對之意；naddha，結合之意。佛教（尤以怛特羅佛教）常用以表示對立之理念，不二合一之義。五次第（梵 Pañcakrama）相傳為龍樹（梵 Nāgārjuna）所作，其中之第五次第即是雙入次第（梵 Yuganaddha-krama），計說二十一種雙入，例如輪迴與涅槃、煩惱與淨、有相與無相、所執與能執等。大乘莊嚴經論（梵 Mahāyānasūtrālajkāra）亦說雙入，以之為十一種作意（梵 manaskāra）之第六種，通常漢譯作二相應作意，此即表示止、觀等二元之一元化。梵文本大乘莊嚴經論第十四章雲，止之道，可知為其法名之統一；觀之道，可知為其義之伺察。雙入之道，更可知系兩者之統合。雙入之理念表現於造形上，遂有西藏雙身佛（藏 Yab-yum）之產生。［理趣經の研究（梅尾祥雲）、H.V. Genther: Yuganaddha; D.L. Snellgrove: The Hevajra-tantra］（參閱「五次第」1078） p6644