天台宗所說菩薩不共九種大禪之第三。以修此禪甚難而得名。此有三種:(一)第一難禪,菩薩久修禪定,心得自在,然為救度眾生之故,舍第一禪樂而生於欲界。(二)第二難禪,菩薩修無數量諸深禪定,超過一切聲聞、辟支佛之上。(三)第三難禪,菩薩依禪定得無上菩提。[法界次第初門卷下之上] p6726
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(物名)(梵Aṅgiras)又作鴦俱奢,鴦俱者,鴦俱尸。武器名。譯曰曲鉤。慧琳音義二十一曰:鴦俱奢此雲曲鉤。可洪音...一般多指密教修法時所需之各種必要器具。包括各種法器、供物、所燃點之香,及布置道場之大小器物等。(參閱「支度」...(術語)往生禮讚曰:懺悔有三品:上中下。上品懺悔者,身毛孔中血流,眼中血出者,名上品懺悔。中品懺悔者,遍身熱...【愛敬】 p1201 大毗婆沙論二十九卷十三頁云:云何愛敬?答:如有一類、於佛、法、僧,親教、軌範,及餘隨一有智尊...(名數)眼根以眠為食,耳根以聲為食,鼻根以香為食,舌根以味為食,身根以細滑為食,意根以法為食。見增一阿含經四...悉曇字 (dha)。悉曇五十字門之一。又作茶、嗏、搽、拏、那、曩、吒、陀、奼、擇、袒、[衤*定]、檀、濯。系華嚴、...凡三卷或七卷。又作梵網經心地品合註,梵網合註。明代僧智旭(1599~1655)注,道昉校訂。書成於崇禎十年(1637)。...梵語 avku?a,巴利語 ankusa。即曲鉤、鐵鉤。又作盎句奢、鴦俱奢。於諸經中,每與錐並提,乃古代印度人調御象最常用...指天台宗在中國的傳承,即龍樹、慧文、慧思、智顗、灌頂、智威、惠威、玄朗、湛然。...梵語 catvāri mahā-bhūtāni,巴利語 cattāri mahā-bhūtāni。為四大種之略稱。又稱四界;界,即梵語 dhātu...(名數)又云四梵住。慈悲喜舍之四無量心也。此四心為生梵天之行業,故名梵行。智度論二十五曰:四梵行心說,故名梵...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...
憨山大師:此種法門:第一要決定志;第二要放得下;第三要隨得緣,隨緣即安命也;第四要認得真,即不惑也;第五要厭...
我們這個世間會感覺到壞苦,就是你在快樂的時候它也是要變化的,它不能長久的,它會樂極生悲的。 你在做大官的時候...
釋迦如來說法四十九年,談經三百餘會,歸攝在三藏十二部中。三藏者,經藏、律藏、論藏是也。三藏所詮,不外戒、定、...
人對事物的認知有三個境界。要想提升生活的境界,就要先提升認知的境界。 桂琛禪師去參訪玄沙禪師。 玄沙問:三界唯...在現實生活中,有些人脾氣粗暴,動不動就大發雷霆。有些人則慈眉善目,忍辱禮讓,有一副謙恭待人的好氣度。修心必先...
從佛陀的預言,我們現在是在一種下坡的階段,叫末法時代。它一代不如一代──魔強法弱,正法的力量慢慢薄弱了,干擾...娑婆訶,這是很要緊的。你看大悲咒上有十四個娑婆訶,每一個娑婆訶,都有六種意思;所以你記得,無論在任何的咒上有...
這個地方為什麼講勤修加行呢?古德批註上說:一個菩薩深深地了解到一切業障海,皆由妄想生,痛苦的根源,跟別人完全...
難禪
【佛光大辭典】
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(名數)淨土門所立。一往相迴向,以己之功德迴施一切眾生願同往生阿彌陀如來之安樂世界也。二還相迴向,生彼土已,...
鴦俱舍
支具
三品懺悔
愛敬
六根食
荼
梵網經合註
鴦俱舍
東土九祖
四大
四梵行
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經

念佛法門的五個要訣

西方極樂世界超越了壞苦

若明一切境界都有前因,則自然能夠放下

認知的三個境界
人能百忍自無憂

淨土宗的人,低估了妄想的勢力
「娑婆訶」的六種意思


虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師