四方國主之一。當轉輪聖王未出世時，出現於南贍部洲之四主之一。自雪山之西至於西海，其間多出財寶，故其王即稱西方寶主。［十二游經、大唐西域記卷一、法苑珠林卷二］（參閱「四主」1674） p6741
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
又叫做攝取，就是佛以慈悲心去攝取眾生。...禪林用語。指晚參（晚間之參禪念誦）之前。若無晚參，則指放參以前。敕修百丈清規卷二達磨忌條（大四八·一一一七下...（人名）中印度憍薩羅國引正王（娑多婆漢那Sātyavāhana）之子也。王深歸依龍樹菩薩，依龍樹之妙術，年貌不衰，太...禪林用語。眼橫列，鼻直挺，比喻如實知見。與「花紅柳綠」同義。蓋指覓道不必奇遇，直須看取本來面目。 p4744...（Pischel, Karl Richard; 1849～1908）德國之印度學學者。生於波蘭布勒斯勞地。一八七五年，任基爾大學教授。一八...【非熟】 p0711 大毗婆沙論十九卷十七頁云：問：若異類而熟，名異熟果者；何故惡趣名非熟耶？答：彼亦異熟。然...（傳說）閻羅王宮晝夜三時有大銅鑊，自然現出。時有大獄卒，捉王使臥熱鐵上。以鐵鉤開口，以洋銅灌之，全身無不燋爛...（譬喻）以眾寶莊嚴之大白牛車也。以譬一乘之法。法華經譬喻品曰：以眾寶物造諸大車。（中略）有大白牛，肥壯多力，...（地名）Indraśailaguhā，又作因陀尼羅勢羅窶訶，山名。法華文句一上曰：因陀羅世羅求訶，此雲蛇神山，靈鷲山五精...【菩提流支】 此名覺希。北印度人。遍通三藏，妙入總持，志在弘法，廣流視聽。魏宣武帝，洛陽翻譯。...由前世妄語，今生所得之二種報。據法苑珠林卷七十之記載，即：(一)多被誹謗，指因前世不務誠實，妄語無信，故感得今...在家菩薩戒本（六重二十八輕讀誦儀軌） 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...六祖大師法寶壇經...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...
《維摩經》上面所說的，若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，則佛土淨。這其實也很符合因果規律，你現在的心清淨，...過去佛住世時，一天夜裡，有八位天人依序來到佛所。第一位天人，容貌端嚴，身上所散發的光芒達一里之遠，並有十位天...
修行人有三寶加被，龍天護佑，怎麼老修行的人災難還這麼多？你們看，反而是愈有修行的老和尚，臨命終時，可能大病一...
問： 請問如何正確對待生活、修行中的善緣、違緣？ 答： 從空性的角度來講，生活、修行中的外緣並無善惡、違順、染...太虛大師說：佛說之八正道，乃依之觀察人生宇宙真相而自由進化於至善之正當道路。佛化家庭的成員必須依八正道為指導...第一篇 立命之學 餘童年喪父，老母命棄舉業學醫，謂可以養生，可以濟人，且習一藝以成名，爾父夙心也。 後餘在慈雲...出家的因緣 當我執筆要寫下阿難陀尊者一生的事蹟時，就自然的會記得文殊菩薩讚歎他的話：「相如秋滿月，眼似淨蓮華...
當我們的始覺跟本覺合在一起的時候，我們才知道，原來阿彌陀佛無量光壽全體的就是我們的本覺。所以始覺和本覺是不二...
寶主
【佛光大辭典】
| 上篇：寶王三昧 | 下篇：寶生印 |
（物名）以清涼寶玉而造之幢也。慧苑音義上曰：按梵語云，尸羅此曰清涼。若云誐羅幢。此翻為玉。以玉為幢，名尸羅幢...
攝受
參前
引正太子
眼橫鼻直
畢賽爾
非熟
琰魔王苦樂二相
寶車
因陀羅世羅求訶
菩提流支
二種妄語報
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
唯一要擔心的就是我們心是否清淨
前世恭敬的殊勝果報
晚年受了一點病苦，一定要忍耐下來
如何對待生活修行中的善緣違緣
八正道與改善人群生活
了凡四訓
阿難陀尊者-多聞第一
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師