禪林用語。指晚參（晚間之參禪念誦）之前。若無晚參，則指放參以前。敕修百丈清規卷二達磨忌條（大四八·一一一七下）：「來日半齋各具威儀，散忌諷經，參前鳴僧堂鐘。」 p4395
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(一)以乳與水之相融比喻物之和合。華嚴經隨疏演義鈔即以乳、水分別比喻眾生心與佛心，謂眾生之心如乳，為所緣之心；...（人名）Śāriputra，又作舍利弗多，舍利弗羅，舍利子，新作舍利弗多羅，舍利富多羅，舍利補怛羅。舍利者母之名，...月輪觀五種三昧者：一、剎那心，二、流注心，三、甜美心，四、摧散心，五、明鏡心。 一、剎那心 謂初心見道，...據菩薩地持經卷一舉出發苦提心之四種增上緣。即：(一)見聞為增上緣，增上，即增進之意。謂世人或見或聞諸佛菩薩有不...（流派）俱舍宗以三時業為四業，四業復各開為二業，立為八業，故稱為八業家。即順現業，順生業，順後業三者，各開為...【有貪心及離貪心】 p0555 俱舍論二十六卷五頁云：有貪心者：二義有貪。一、貪相應，二、貪所繫。貪相應心，具...通知入浴所打之鼓。其敲打之方法由慢緩而漸急促，最後疾打一下，戛然而止；通常系由知浴（浴主）擊之。依古規，聞鼓...（界名）Uttaramantriṇa，中洲之名。譯曰上議。八中洲之一。見俱舍頌疏世間品。...（雜語）Kṣana，剎那之新稱。慧琳音義二十曰：叉拏古雲剎那。...論多所作法者，謂略有三種，將興論端定所須法。何等為三？一善達自他宗，由此堪能遍興談論遍於言事而興論故。二無畏...【無分別智生因】 p1081 世親釋八卷十四頁云：論曰：諸菩薩因緣，有言聞熏習，是無分別智。及如理作意。諸菩薩因緣...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩（三稱） 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比...
佛陀往昔與五百位大比丘在羅閱城迦蘭陀竹園，一日，舍利弗尊者在耆闍崛山中僻靜處補舊衣。當時，有一萬位梵迦夷天人...問： 一天至少念多少聲佛號才有效果？有效的去除妄念？ 大安法師答： 注意不可把念佛僅僅作為工夫去用。將橫超法作...
問： 當自己遇到人或事兒，剎那間就會一絲貪嗔閃過心頭，第二念是思惟還真是和上一念脗合，第三念才是分析不讓自己...佛光禪師領導的傳燈寺，跟隨他參學的徒眾甚多。 有一天，佛光禪師開講禪門真詮以後，徒眾甲向禪師稟告道：老師！生...
曾國藩在擔任禮部侍郎期間，開辦了一個專講理學的講堂。京城中不管是滿族權貴還是漢族官員，都慕名前去聽課，其中就...
有人問印光大師學佛的秘訣。印光大師則回答：學佛的秘訣在於誠與敬。誠就是真誠、不虛偽、不做作、不懷疑、有信心。...一、前言 楞嚴經是佛教三藏教典中的一部大乘經典，佛滅度後，弟子們結集成經，弘傳於印度，竟因年久失傳，唯獨龍宮...
在慧遠大師身上，無論是他的知見，還是他的修行實踐，都體現著感應道交的特點。 例如，慧遠大師把阿育王造的文殊金...
參前
【佛光大辭典】
| 上篇：參究 | 下篇：參後 |
（雜名）釋門之徒侶。謂佛弟子也。行事鈔下三曰：沙門釋侶，三界之賓。...
乳水
舍利弗
月輪觀之五種三昧
四緣發菩提心
八業家
有貪心及離貪心
浴鼓
嗢恆羅漫怛裡拏
叉拏
論多所作法
無分別智生因
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
舍利弗尊者入金剛三昧
大安法師：一天念多少佛號才有效果
第一念是哪裡來的？如何讓它不起
我還有你啊
能受氣，方成器——曾國藩磨練李鴻章的啟示
學佛的秘訣在於誠與敬
文珠法師《楞嚴經七處破妄十番顯見》
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師