全稱元史釋老傳。明代宋濂等撰。載於元史卷二○二。記述元代佛教、道教之情況。前半部記載皇室崇信喇嘛教,以及歷朝皇帝之宗教政策、機構與佛教概況,後半部記述全真道祖丘處機與帝室之關係及傳道情況。並揭露元代供佛之龐大耗費及僧官之貪婪橫暴。 p6821
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(雜語)禪家之僧徒。又佛徒之總名。...(雜語)開放三衣之條而不相縫合之處也。四分律之衣有明孔,有部律之衣無明孔。釋氏要覽上曰:三衣葉上不刺合處,謂...【如來伏火龍處】 p0579 西域記八卷二十六頁云:度迦葉波兄弟西北窣堵波,是如來伏迦葉波所事火龍處。如來將化...自利和利他。上求佛果是自利,下化眾生是利他。...(人名)觀音菩薩化為馬郎之婦稱曰馬郎婦。唐元和年中陝右有一美女,人見其姿貌欲求為配。女曰:我亦欲有歸,但一夕...全一卷。唐代弘忍述。論述守一己之心為修道之要門。收於大正藏第四十八冊。內題為「凡趣聖道悟解真宗修心要論」。此...又作安身立命。即安立身命之意。亦即盡人事行道,並隨順天命而安住其心,不為一切外物所動。蓋「立命」本為儒家之語...具足圓滿之戒,如比丘的二百五十戒,及比丘尼的三百四十八戒是。...(書名)天台智者之維摩經玄疏六卷,世稱淨名玄。...【空一顯色】 p0789 雜集論一卷七頁云:空一顯色者:謂上所見青等顯色。...指七種修慈悲觀之境。五停心觀中第二為慈悲觀,用意在使多瞋眾生修慈悲以對治瞋毒。其所行之境有七,以三樂(上樂、...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
現代人物質生活非常進步,但心靈依然空虛煩惱,這是為什麼呢?因為心不定、心不知足。物質的享受是一種刺激,使人暫...
三十年前,我還是慈孝寺的沙彌,那時,洗碗可不是件愜意的工作。在結夏安居時,所有比丘都回到了寺院,有時甚至有逾...
轉眼就是白光長老圓寂的紀念日。迴首一下他老人家的法相英容,還好像在跟前一樣。本人那會兒也在普陀山佛學院,現在...問: 《妙法蓮華經》說我們原來是佛,現在迷了,那我們再往生到西方極樂世界成佛後,還會不會再迷呢? 大安法師答:...在一些職場,工作人員不斷增加,但同時也有許多人員離職。流動率似乎很高。 有時有人到一個新的單位沒多久,就感覺...
過去,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。當時波斯匿王與梵摩達王常起爭執,互相攻伐,各自率領著象兵、馬兵、車兵、步兵...古時有一個裁縫,出門訪友幾天,歸來後夥計呈上一份訂單,緞面馬褂一件。裁縫不敢怠慢,細細縫製,完工。顧客來取衣...
今天講的題目是六祖慧能之禪法。各位都知道,六祖大師是我國禪宗的實際創立者。在中國禪宗史乃至於中國佛教史上,六...
釋老傳
【佛光大辭典】
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(一)僧侶依其品位可分有羞僧、無羞僧、啞羊僧、實僧四種。(一)有羞僧,又作慚愧僧,指持戒不破,身口清淨,能別好丑...
禪徒
明孔
如來伏火龍處
二利
馬郎婦
最上乘論
安心立命
具足戒
淨名玄
空一顯色
七週行慈
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】肇論
【大藏經】占察善惡業報經

心安茅屋穩,性定菜根香

正念讓我們真正地活著

記憶中的白光長老
往生到極樂後還會迷嗎
聖嚴法師《如何調整常想換工作的心態》

差摩比丘尼出家證果之宿緣
心靈的殘缺


來果老和尚
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