指唐代善導為解釋觀無量壽經所分列之五段科節,即:(一)序分,(二)正宗分,(三)得益分,(四)流通分,(五)耆闍會分。乃善導於解釋觀經時,除序、正、流通三分說外,所另特設之科判。[觀經疏序分義] p6970
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扶蘇休息之意。天台宗於所判立之五時中,謂第五之涅槃時,先隨順權機,追說華嚴、鹿苑、方等、般若等前四教之當分,...苑公,即慧苑,係唐代賢首大師法藏之弟子,因寶性論中載有凡夫、聲聞、辟支、初心菩薩等四種眾生不識如來藏,遂立下...(一)於密教,對學德俱佳之弟子,令其人傳法灌頂壇,以得阿闍梨位之灌頂。又作傳法灌頂、得阿闍梨位灌頂、傳教灌頂、...(術語)妄為虛妄,塵為塵坌,一切世間之事物,體性虛妄,且污聖道,如塵坌,故名妄塵。楞嚴經七曰:生滅二種妄塵。...子題:亡人施福咒願、生子設福咒願、凡豎、鼎食、亡人偈、生子偈、新捨咒願、估客咒願、取婦咒願、娶婦咒願、出家人...即無慚和無愧二種心所。作了壞事,不知慚恥,叫做無慚;作了壞事,不知愧疚,叫做無愧。此二種煩惱是隨逐六根本煩惱...位於浙江杭縣孤山山麓。本為清聖祖之行宮,雍正時改為聖因寺。本寺以風景馳名天下,位處西湖錦帶橋之西側,建築宏偉...(術語)彌陀如來四十八願中第三十四。使聞彌陀名者皆得無生法忍悟之願也。無量壽經上曰:設我得佛,十方無量不可思...(傳說)有阿羅漢常入龍宮食已,以缽授沙彌使洗,缽中有殘食數粒,沙彌嗅之大香,食之甚美。便作方便入師繩床下,以...全一卷。又作梵網經懺悔行法。明澫益大師智旭(1599~1655)述。收於卍續藏第一○七冊。本書系依據梵網經之內容所設...(術語)Abhidharma,又作阿鼻達磨。論部之總名。舊稱阿毗曇。譯曰大法,無比法。大法,無比法,乃真智之尊稱,凡論...佛說彌勒下生經...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...六祖大師法寶壇經...
念阿彌陀佛,你必須得定量定時。如果你不定量不定時,你自己進取心漸漸就沒有。好比你一天定一萬聲,不論多忙,不論...
問: 我學淨土法門,也念佛。我覺得如果阿彌陀佛能經常示現讓人看到,人們對淨土的信心會增強的;念佛過程中阿彌陀...
參禪人,只顧真參,只忙努力工夫,打失時,用頭觸柱,或用頭碰地,眼淚掛臉上不止,才有參禪面目。若不在本參上忙工...
觀夢自在,你相信夢嗎?你會按照夢中的意境真實去做嗎? 一九三一年,對於一個十六歲的孩子來說,真是不可思議的一...
【隨順覺性,而能得入差別之位矣。如《楞嚴經》所云:理則頓悟,乘悟並銷,事須漸除,因次第盡。】 這個講得實在太...
今天跟大家分享佛法的另一個重要原理,依報隨著正報轉。什麼是依報呢?就是需要依靠另一個東西而存在的事物;什麼是...道濟禪師,乃大神通聖人,欲令一切人生正信心,故常顯不思議事。其飲酒食肉者,乃遮掩其聖人之德,欲令愚人見其顛狂...
你行正道,修行的和尚,不管你住山裡,住多高,住多遠。人跡不到的地方,護法會給你送去的。人到不了,天人能到得了...
觀經五分
【佛光大辭典】
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(術語)菩薩十地中,初地之別名。南本涅槃經十一曰:得四念處已,則得住堪忍地中。菩薩摩訶薩,住此地已,則能堪忍...
蘇息
苑公四教
受職灌頂
妄塵
咒願法式
中隨煩惱
聖因寺
聞名得忍願
沙彌著香為龍
梵網懺法
阿毗達磨
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經

念佛必須得定量定時

阿彌陀佛為什麼不示現,讓大家生起信心呢

逞強好勝,終非道人資格

因夢出家--夢參長老的傳奇故事

誓言敵不過誘惑

依報隨著正報而轉
印光大師:濟公乃大神通聖人


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師