據觀無量壽經所說而描繪之淨土變相。於日本淨土教,則指當麻曼荼羅、智光曼荼羅(以上奈良期)、清海曼荼羅(平安中期),併稱為淨土三曼荼羅,為日本淨土教美術著名的淨土變相圖。 p6970
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(地名)河名。異稱跋提。譯曰賢河。見慧琳音義二十六,Erāvati。...梵語 dūsanābhāsa。因明用語。「真能破」之對稱。略稱似破。為因明八門之第四門。因明對論之中,若能以正當而無...【現前相】 p0951 集論四卷三頁云:何等現前相?謂正處無常。由因隨逐、今受無常故。...(雜語)禪宗記曰:禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽者,今應赴僧也。...(術語)阿耨多羅三藐三菩提之略。涅槃經三十五曰:阿耨菩提,信心為因。智度論三十四曰:眾生聞我名者,必得阿耨菩...謂有一類。分財利時。舍一取一。情貪無定。是名為饕。前後食時。往飲食所。嘗此歠彼。好惡不定。是名為餮。此即及前...【有所緣法】 p0545 品類足論六卷十頁云:有所緣法云何?謂一切心心所法。...廣請諸方名德高僧為住持,不許徒弟繼承之禪宗寺院。又作十方住持剎、十方叢林。 p402...(菩薩)觀自在菩提薩埵之略。菩提薩埵者菩薩之具名。即觀音菩薩也。心經秘鍵曰:觀在薩埵,則舉諸乘之行人。...梵語 karma-vāyu。以風比喻業力,謂眾生因善惡業力而飄流生死海中,猶如風吹枯葉或風吹船舶。入楞伽經卷九(大一六...【遠離】 p1256 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何遠離?世尊告曰:諸上分結、已永斷故。 二解 瑜伽十...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...
我講一個淨土宗的公案,諸位體會一下,在念佛法要中講到清朝一個吳毛居士: 這個吳毛居士是當時吳氏家族的僕人,那...感應與巧合 人的一生隨時都有無數影響他命運的機緣從他的身旁眼前溜過,其造成禍福的結果,但憑各人的取舍,但憑一...
六種根本煩惱 這煩惱有多少種呢?可就多啦,略略地我就說個名詞吧,大家不用細講就可以知道,也就能躲避呀,所以這...
我們先來看第一個,諸行無常。這是無常概念的建立。 一、諸行無常 行者,造作遷流義。此中言「諸行」者,泛指一切有...
往生西方極樂世界悉以發菩提心,一向專念阿彌陀佛為正因,而由念佛功夫的淺深、斷惑的程度決定往生極樂世界的境界,...
佛法的力量妙不可言,咒語的效果難以度計,六字大明咒的神奇威力,會隨著你不斷持咒的精進,越來越大,這是真實不虛...
住持三寶是基礎,理體三寶是目標。 住持三寶: 這是外相的三寶,有相狀的,能被我們見聞覺知的,包括佛寶--佛像塔...問: 在家居士,可以經常替亡者助念嗎? 大安法師答: 作為在家居士,為病人臨終助念,這是一個行善積德的好機會,...
觀經曼荼羅
【佛光大辭典】
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(譬喻)邪法如網絞絡而能羅人,故曰邪網。無量壽經上曰:摑裂邪網消滅諸見。起信論曰:遠離癡慢出邪網故。同義記上...
伊羅跋提河
似能破
現前相
應赴僧
阿耨菩提
饕餮
有所緣法
十方剎
觀在薩埵
業風
遠離
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

改變你的思想,使令業果不成
圓因法師《修行精華》

倓虛法師開示煩惱的由來

所有的身心世界都是無常變化的

極樂世界的四土生因

咒語神奇的威力


道證法師
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