禪林用語。原謂基於道理,而不從人情;引申為依法而忘卻人情。碧岩錄第六十七則(大四八·一九七上):「梁武帝請傅大士講金剛經,大士便於座上揮案一下,便下座。武帝愕然,志公問:『陛下還會麼?(黨理不黨情,胳膊不向外,也好與三十棒)』帝云:『不會!』志公云:『大士講經竟。』」 p6843
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【辟支迦羅】 孤山云:此翻緣覺,觀十二緣而悟道故。亦翻獨覺,出無佛世,無師自悟故。今楞嚴云:復有無量辟支...佛世時波羅奈國王之女。據經律異相卷三十四載,王之夫人生一女,身黃金色,頭髮紺青。年十六,父母欲為之求婿,女言...(書名)梵名Vijānamātrasiddhi-triṁśati-śastra-kārikā,常雲三十唯識。一卷,世親菩薩造。唐玄奘譯。成唯...置彌陀、菩薩之通種子 (hrīh,紇哩)於開敷蓮花之中台、八葉上所建立之曼荼羅。若以形像代種子,則中台安觀音,八...【緣】 p1298 分別緣起初勝法門經十二頁云:若與此生,作依、作持、令得生起;是其緣義。 二解 分別緣起初生法門經...(術語)華嚴之賢首為明別教一乘,以分相門該攝門之二者,明三乘與一乘之差別曰分相門,明三乘是一乘曰該攝門,見五...指由無漏因所證得之果德。即四諦中滅諦之涅槃。又指阿羅漢果。大毗婆沙論卷一二三(大二七·六四○下):「『頗有業...即安穩微妙之貌。亦即指安靜之狀態。安,徐之意;詳,審之意。法華經卷一方便品(大九·五中):「爾時,世尊從三昧...(術語)顯教立四弘誓,密教立五大願。...【王無有放逸專修法行】 p0381 瑜伽六十一卷十頁云:云何名王無有放逸專修法行?謂有國王、於世所知柔和淳質聰慧辯...位於安徽青陽縣西南,佔地一百餘平方公里,原名九子山,與山西五台、四川峨嵋、浙江普陀合稱中國佛教四大名山。山有...(印光大師校印本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...佛陀住世的時候,有少女名叫寶女,特到佛陀之處,請問如何修養品格及說話時的態度,怎樣才能使言辭清淨。 佛告寶女...佛法是因果法,我們修行能得到一個什麼樣的結果,取決於你發一個什麼樣的願,就是造一個什麼樣的因。我們每天修行第...
這五濁惡世實際上是讓我們要觀察我們所處的生存環境和我們內心的這種真實的相狀,由此來產生自知之明,來選擇好一種...
問: 一個朋友每天誦三遍《無量壽經》,不念佛號,這樣修行也屬於念佛法門嗎? 宏海法師答: 這個同修也算是劍走偏...
問: 五戒犯了三戒失去戒體了嗎?該怎麼辦?明知這樣做是犯戒但還是做了,是業障太深,還是著魔了? 大安法師答: ...當時,已是一百一十七歲高齡的老和尚,每天都要到建築場所和開荒的地方巡看,並親自指導,還要接待來自各方的人士。...
我們要發懺悔心來學習《大乘大集地藏十輪經》這部經中有一品,叫《懺悔品》,就是要我們懺悔過去的罪業,把罪業懺悔...阿若憍陳如等五比丘是最早追隨佛陀出家的弟子。佛陀成道後,一心想要度化他們,於是前往他們所住的波羅奈國。途中,...
黨理不黨情
【佛光大辭典】
| 上篇:鹼水喻經 | 下篇:獼猴 |
位於湖北天門縣皂市鎮五華山。相傳始建於南朝,現存之建築物為明代重建、清代修葺者。規模宏大,建築雄偉,殿閣亭樓...
辟支迦羅
金色女
唯識三十論頌
九字曼荼羅
緣
分相門
無漏果
安詳
總願
王無有放逸專修法行
九華山
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
讓女人氣質改變,態度優美,一切如意的辦法
修出離心

五濁惡世的成佛之法

誦《無量壽經》不念佛號,屬於念佛法門嗎

五戒犯了三戒失去戒體了嗎
虛雲老和尚的節儉惜福


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚