凡二卷。天明三年(1783),日本曹洞宗僧玄樓奧龍撰。本書仿碧岩錄,選集公案百則,加以評唱,並附頌古。上卷收文殊入門至義忠陞座等五十則,下卷收保福佛殿至溈山方丈等五十則。 p6878
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(雜語)又曰下火,秉炬火葬式,最後導師以炬表示火葬亡者之意。...由戒名上說,名詞有種種,曰戒禁、戒律、律儀。 戒禁 依宗規而定之戒律禁製,名曰戒禁。 戒律 五戒十善戒...梵語 anumodana,巴利語同。謂見他人行善,隨之心生歡喜。法華經卷六隨喜功德品載,聽聞經典而隨喜,次次累積,功德...一神教認為世界之創造神為超越神;然在佛教真理中,並無相對於世界及人類之超越神存在。超越一語之真實含義,乃是用...因明用語。能立法不成,梵語 sādhana-dharmāsiddha。因明三十三過中,似同法喻五過之一。乃因喻不成就因義之過失...梵語 vimala-samādhi。又作離垢三昧。指佛、菩薩離煩惱而得清淨之三昧。瑜伽師地論卷四十八瑜伽處住品第四之二(大...(一)一般指眇一目者;於禪林,則特指雖僅具一目而學德出類拔萃之人物。以龍古來即為我國傳說中的四靈之一,極為尊貴...【語清淨十相】 p1283 瑜伽七十四卷十七頁云:云何語清淨十相?一、先於施物,恣彼乞者。二、彼若至時,稱善來進。...梵語 rāga-āvarana。五蓋之一。即貪慾之煩惱能障礙、蓋覆眾生之心識,使不生善法。大毗婆沙論卷四十八解釋蓋之意...【四食】 食為長養有情生命之物,《成唯識論》卷四記載,食有四種:一、段食,欲界以香、味、觸三塵為體,分段而飲...(術語)四加行位之一。暖法之位也。見暖法項。...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...
少年頃刻老還衰,須信無常日夜催。 九十六家邪智慧,百千萬劫受輪迴, 不存寶界華池想,爭得刀山劍樹摧。 但自淨心...有三個愁容滿面的信徒,去請教無德禪師,如何才能使自己活得快樂? 無德禪師:你們先說說自己活著是為了什麼? 甲信...
問:為什麼我們要恭敬、尊重所有的出家僧人呢?含(受了戒,並不持戒的出家人, 或自稱出家人)。 答:在《大悲經》...
問: 末法時代,邪師說法如恆河沙,我們怎麼樣去尋找自己的善知識? 大安法師答: 是啊,確實邪師說法如恆河沙。善...
又是一季天藍草綠時,孩子頑皮的天性又將導致數不清的昆蟲死於童稚之手,身形再微小也是一條命,不能隨意傷害,家長...問: 末學如何來找到解行並重,世界法物質的累加與出世界法中物質遞減的平衡點? 大安法師答: 你這個術語還很專業...
【原文】 佛法廣大如法界,究竟如虛空。克論其要,唯戒定慧三法而已。然此三法,互攝互融,不容獨立。而初心入道,...道高一尺,魔高一丈,是一定的。修行到功夫深了,難免沒有魔來。魔有內魔,有外魔;外魔易退,內魔難降。如不能降,...
鐵笛倒吹
【佛光大辭典】
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【外空】 p0492 瑜伽九十卷二十一頁云:外空者:謂超過一切五種色想。則五妙欲之所引發,於離欲貪,正能作證。 二解...
下炬
戒之各名義
隨喜
超越
能立法不成過
無垢三昧
獨眼龍
語清淨十相
貪慾蓋
四食
暖位
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】佛說九橫經

休念功名唯念佛,但憂道業勿憂貧
如何才能使自己活得快樂

為什麼要恭敬尊重並不持戒的出家人

末法時代怎樣尋找善知識

教育孩子切勿傷害微毫物命
如何找到出世與入世的平衡點


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