加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
南山律學詞典
>
正文
飲酒戒制意
【南山律學詞典】
亦名:不飲酒戒制意
戒本疏·九十單提法:「(波逸提)飲酒戒五十一。凡酒為毒水,飲則成患。令人志性猖狂,廣起諸過;妨廢正修,招致譏過。生患之本,寧容不禁?」(戒疏記卷一五·四·一九)
上篇:
飲酒三十五失
下篇:
飲酒戒制重之意
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
初善
【初善】 p0682 瑜伽八十三卷十二頁云:初善者:謂聽聞時,生歡喜故。...
世俗諦
梵語 sajvrtti-satyatva, sajvrti-satya。(一)世間一般所見之真理、道理,為真俗二諦之一。「勝義諦」(真諦)之對...
自性戒
【自性戒】 p0597 瑜伽四十卷一頁云:云何菩薩自性戒?謂若略說,具四功德,當知是名菩薩自性戒。何等為四?一...
缽位
指行缽之位。又作行缽位。即僧堂之中,粥、齋二時行缽之際,大眾所排次之座位。下圖為敕修百丈清規卷七所舉之缽位圖...
阿遮一睨
(雜語)不動尊左目眇,故曰一睨。...
二種師及弟子甚希奇法
【二種師及弟子甚希奇法】 p0045 瑜伽九十六卷十二頁云:於善說法毗柰耶中,略有二種師及弟子甚希奇法。一、平...
二種道不同分
【二種道不同分】 p0035 瑜伽九十卷十五頁云:略有二種道不同分。一、自性不同分,二、行相不同分。若趣苦集行...
得止得觀四句分別
【得止得觀四句分別】 p0996 集異門論三卷二頁云:復次或有補特伽羅、得內心止,不得增上慧法觀。或有補特伽羅、得...
理和
僧伽有理和與事和二義,生活在一起的僧伽,沒有身口意三業的乖角,叫做事和,大家共同破除見思二惑,共同證悟無為的...
產生增上
【產生增上】 p1035 雑論集五卷七頁云:產生增上者:謂男女根。由此增上力,得入胎故。...
百千萬劫
(術語)劫者分別世界成壞之時量名,經其劫百千萬,則曰百千萬劫。白樂天句曰:百千萬劫菩提種,八十三年功德林。...
無住心
無所住著的心,亦即心不住於一切處。...
【大藏經】佛說當來變經
聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
【大藏經】大乘起信論
大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
培養積極樂觀的情緒,別讓壞情緒毀了你
我們常說認識感情動物,人有七情六慾,歡喜、憤怒、痛苦、恐懼等各種情緒,深深的左右著我們的日常生活。尤其現在,...
只顧著「佛學」,而不重視「學佛」
現如今,清淨如法的實修道場,在國內已經是屈指可數。在我的心裡,這些道場是娑婆世界裡一方神聖、不可侵染的淨土。...
心中有自性的光明,鬼神根本都不敢看你
六者,聞熏精明,明遍法界,則諸幽暗性不能全,能令眾生,藥叉、羅剎、鳩槃茶鬼,及毘舍遮富單那等,雖近其傍,目不...
佛法修學,以智慧為先導
去年和今年的九月,末學去大慶接受由淨界法師親自傳授的菩薩戒,師父一再強調要守好十重戒,其中尤其對酒戒做了嚴格...
短暫的十念佛號怎能滅除這麼多的罪業呢
《阿含經》曾說有一大富長者,他的兒子因感情受挫折而出家修行。他出家後與比丘們修四念處、修苦行,修行很長一段時...
橘子皮的17種神奇用途
導語: 橘子好吃且營養豐富這你肯定知道,但是橘子皮的妙用你知道嗎?橘子皮可是寶貝啊,你千萬不要扔哦!下面就給...
插管維生的病人可以安樂死嗎
問: 師父慈悲,我有一個問題想問,就是對那些老人家,已經病了很久很久,在醫院或者療養院那種,他們插著那個管維...
該如何建立新的親子關係和觀念
問: 在這個變化的時代裡,我們可否用佛教的義理和智慧,建立新的親子關係和觀念? 聖嚴法師答: 當孩子小的時候,...
詞典首頁
南山律學詞典
大藏經
更多文章
【智圓法師】如何判斷出自己臨終是否能往生
【倓虛法師】倓虛法師出家後度化妻子的精彩對話
四個老婆
多少次我們與幸福擦肩而過
自私到頭是愚笨
斷除口業
佛法治病
大悲咒
對治慾望
信願
增加福報
婚姻家庭
離苦得樂
隨喜
因果報應
無量壽經
藥師法門
六道輪迴
助念
佛學問答
阿彌陀佛
戒除邪淫
布施
轉變念頭
改造命運
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師