(術語)如實相而知之也。往生論註下曰:「如實知者,如實相而知也。」
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(術語)三慧之一。由聞教法而生之慧解也。大乘義章十曰:受教名聞,生解名為聞慧。【又】聞信教法名為聞,思惟法理...(寺名)茶香室叢鈔曰:水經泗水篇注云:泗水西有龍華寺,是沙門釋法顯,遠出西域,浮海東還,持龍華圖,首創此制。...亦名:稱量前事 子題:人法事、人、法、事、羯磨所為之緣、羯磨或具或單、羯磨時離時合、羯磨為人故作、羯磨為法故...(界名)又曰歡喜苑。又曰歡樂園,喜林苑。忉利天帝釋四園之一。在喜見城之外面北方。諸天入此,則自起歡喜之情,故...(流派)上乘之名,通於諸大乘,為顯秘密宗之上乘,而雲上乘密宗。...(名數)佛或轉輪聖王之內德,表彰於身相者有三十二。...密宗行者於吾人之肉團心(心臟)觀想八葉之蓮花,示現胎藏界九尊之觀法。蓋以密教之教義而言,心乃一切眾生成就蓮華...(名數)怖魔,乞士,淨戒,淨明,破惡也。...【七種施清淨相】 p0062 瑜伽七十八卷十一頁云:別說一切波羅蜜多清淨相者,亦有七種。何等為七?謂諸菩薩如我...根性銳利而不為煩惱所遮,故能成就道業,如舍利弗;根性銳利然為煩惱所繫縛,不能出離,如阿闍世王。[摩訶止觀卷二...1、胡思亂想的心。 2、不清淨和不真實的心。...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
問: 阿彌陀佛!弟子的功課是早課《地藏經》或地藏菩薩聖號,晚課持大悲咒,在《大悲心陀羅尼經》裡邊說到:至心稱...南無本師釋迦牟尼佛 (三稱) 諸位法師、諸位在家菩薩,前面三天是在體育場,現在兩天在我們青年弘法團。人潮的踴躍,...酒肉穿腸過,佛祖心中留。社會上有些人啊,往往會拿這句話調侃學佛的人。這句話其實是沒有根據的,雖有志公,濟顛等...
從前釋迦佛在世時,有個女子坐在釋迦佛邊上入定了。文殊菩薩走來一看,這個女子怎麼這樣不懂規矩,在釋迦佛身邊入定...問: 佛像為何還要開光? 正如法師答: 改革開放後,國運昌盛,佛法昌隆,佛像開光法會很多,隨之而來的就是許多人...
好,各位有緣,大家吉祥。 在道場裡面來行走之際呢,一定會看到一個最多的牌匾,上面寫四個字叫回頭是岸。這四個字...
五戒即五常,不殺即仁,不盜即義,不邪淫即禮,不妄言即信,不飲酒即智。所以在天為五星,在地為五嶽,在時為五行,...
你思惟死亡的時候,除了佛法的功德以外,其餘的都帶不走,其餘的對你都沒有幫助。就是說當死亡到來的時候,我們所有...
如實知
【佛學大辭典】
| 上篇:如實 | 下篇:如實空 |
【下劣慢】 p0236 瑜伽八十九卷八頁云:於多勝中,謂己少劣,令心高舉;名下劣慢。 二解 集論四卷十頁云:下劣慢者...
聞慧
龍華寺
羯磨十緣第一稱量前事
歡喜園
上乘密宗
三十二相
八葉蓮華觀
比丘五德
七種施清淨相
根利有遮無遮
妄心
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

持大悲咒是不是更加消業障更滅罪呢
慧律法師《禪》
禪斌法師:酒肉穿腸過,魔在心中坐

心不動搖無所住執,才能成大道
佛像為何還要開光

苦海無邊,回頭是岸

現前一念,能緣一切正報


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