十二頭陀行之一。謂於露地坐禪修行。四分律行事鈔卷下三之一引大智度論謂，露地坐可免於愛著蔭覆涼樂，易入空定。又據大乘義章卷十五載，樹下蔭濕，久居易致疾患，故坐於露地。 p6882
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（術語）入佛之寶山以信心為手而采寶，故云信手。智度論一曰：經中說，信為手。如人有手入寶山中自在能取，若無手不...（流派）信行禪師，於教乘立二階，就根機立三階。教乘之二階者，即一乘教與三乘教也。五教章上曰：後代信行禪師依此...乃天台宗論法華是否攝入八教之名目。八教者，指頓、漸、秘密、不定之化儀四教及藏、通、別、圓之化法四教。關於法華...亦名：白僧行法 行事鈔·懺六聚法篇：「即因僧集，白僧令知。應教云：『大德僧聽。某甲比丘犯故漏失僧殘罪餘罪加之...【暴流有四】 p1340 雜集論七卷一頁云：暴流有四。謂欲暴流，有暴流，見暴流，無明暴流。隨流漂鼓，是暴流義。隨順...亦名：袈裟 子題：道服、染色衣、壞色衣、敷具、臥具、離染服、出世服、離塵服、消瘦服、蓮華服、間色服、如來衣、...諸佛世尊具有十種無二行自在法。即：(一)悉能善說授記之言說，決定無二。(二)悉能隨順眾生之心念，使其意滿，決定無...【增上慢】 七慢之一。修行之人『未得言得，未證言證。』叫做增上慢。參閱『七慢』條。...子題：如來、至真、等正覺 羯磨疏·諸戒受法篇：「言 如來 者，乘如實道，來成佛也。 至真 者，體悟無邪也。 等正覺...全一卷。唐代義淨譯。收於大正藏第二十一冊。此經系因三十三天中之栴檀天子為利益眾生，遂教比丘至佛處請說，使聞者...（術語）六度萬行持戒持齋等，是莊嚴佛法外面之假裝，非真佛法也。臨濟錄曰：祇如諸方說六度萬行以為佛法，我道是莊...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞：一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹下，與大苾芻眾八千人俱，菩薩摩...如是我聞，一時，佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜，有一天神殊勝光明遍照園中，來至佛所，恭敬禮拜，站立一旁，...問： 念佛號和誦經前是否上香？如果時間緊先不上香，念佛號誦經咒行嗎？ 仁清法師答： 上香、禮拜、穿上海青去誦經...問： 法師，對於初學者，尤其是想修淨土的人請您給一些建議。 宏海法師答： 學佛講解行並進。解的過程，就是我們對...
智者大師把我們從凡夫到成佛的修學分成兩大部分，這當中是以初地做一個界標。就是在初地之前叫做緣修，因緣的緣；初...
學佛的想求解脫，我們知道，不想執著，不想煩惱，這麼容易嗎？離得開嗎？ 咱們比較而言，現在我們比社會上的人為名...
所謂菩薩一切悉捨，吾人臨終是否可將色身各器官，捐贈病厄之人，或留作醫界實驗？據印光大師所言：念佛之人，若已證...
2005年前還沒有對佛具備正信，直到2005五一期間，才體會到佛陀的教誨真實不虛，地藏菩薩威神誓願不可思議。之前，也...萬修萬人去。這個話是淨土宗的祖師永明法師提出來的。無禪有淨土，萬修萬人去。祖師的開示決定正確。但是不能錯誤的...
一天，明心居士送佛經來到一寺廟，與眾結緣，時有一窮漢經常到寺廟，看有可吃否。窮漢見此情景便向居士發問。 窮漢...
露地坐
【佛光大辭典】
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又名八十隨形好，即：無見頂相、鼻高不現孔、眉如初月、耳輪垂埵，身堅實如那羅延、骨際如鉤鎖、身一時迴旋如像王、...
信手
三階佛法
八教攝不
懺僧殘波利婆沙在眾白僧法
暴流有四
三衣總號袈裟
十無二
增上慢
如來至真等正覺是我世尊
善夜經
莊嚴門
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經
念佛和誦經前是否應先上香
初學淨土法門從哪兒入手
初地之前的修學是從假入空追求安穩
想求的求不到，想捨的又捨不脫
臨終能否捐贈器官
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