佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【於食防護所作過患】 p0752 瑜伽二十三卷九頁云:云何名為於食防護所作過患?謂所作業,若得諧遂;為護因緣,...(堂塔)延壽堂之異名。令省察病比丘身之行苦之意。...(名數)一知色,譬知四大及四大所造之色。二知相,譬知行善行惡之相。三知摩刷。譬離惡念。四知護瘡。譬護持五根。...【鸚鵡喩補特伽羅】 p1472 瑜伽六十九卷六頁云:云何鸚鵡喻補特伽羅?謂如有一、唯依於文;不依於義。唯隨文轉;不...(傳說)天尊說阿育王譬喻經曰:昔有人在道上行,見道有一死人,鬼神以杖鞭之。行人問言:此人已死,何故鞭之?鬼神...(術語)菩薩於十信之相似位永斷見思二惑永不沈於三途,得六根互用之功德。於此安其分,著其法,不更進修而入十住之...為日本最古之建築式樣。源自中國,然因傳行日本已久,故有此稱。其特徵,如地板,早期為石敷,至平安時代以後則改為...【上品加行】 p0232 瑜伽三十七卷二十三頁云:上品加行者:謂無間加行,及殷重加行,二俱相應。...問色界何相?答諸色眼曾現見,及眼界於此增上,是色界相。眼界於此增上者,謂依色根增上力外境生故,如色界相聲香味...(名數)一戒,二神通,三智,四慧,謂之四自在。見自在王經。...梵名 Yugajdhara。七金山之一。又作由乾陀羅山、游犍陀羅山、逾乾陀羅山、樹巨陀羅山、喻漢多山。略稱乾陀山。以山...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...小琴覺得這個世界太虛偽了。在別人看來,小琴很幸運,家庭環境不錯,自己學習成績一直很優秀,當別人在為就業發愁的...
一息不來,即屬後世。此時縱才高八斗,學富五車,亦無用處。若不及早修持淨業,待到此時,方知虛受此生。枉將宿生所...
用力少而收效大,淨土法門的這個特點是適合一切人去修行的。不需要說你非得要出家不可,你非得要一天有很長時間的修...我們常常說,「受戒容易守戒難」,對一般人而言,確是事實。不過,能發心受戒,已經很不錯了,最怕是犯錯而不知悔改...
這講到對治的方法,有四段。先看第一段,身舍貪吝。 若諸比丘,衣缽之餘,分寸不畜,乞食餘分,施餓眾生。 這是舍貪...
反對素食的人的一種慣用的論點就:你們素食者是吃植物的,而植物也是生命。典型的說法是:你為什麼吃素? 動物是生...
我在讀書時,經常狂飲爛醉,曾有一個長輩告訴我,老天給一個人的酒,是有定量的,一下子喝完了,以後就沒得喝了。比...
妻妾之外非己色,淫人妻女敗己德, 夭壽折福殃兒孫,皆有顯明來報應。 勸人竭力保守身,當視自身如白玉, 一失手時...
漏盡智力
【阿毗達磨辭典】
漏盡智力者,謂於一切種漏盡智無著無礙現行中,所有三摩地等。
| 上篇:論抉擇 | 下篇:論體 |
(經名)佛說觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經,一卷,宋天息災譯。說般若菩薩之咒與觀門者。...
於食防護所作過患
省行堂
牧牛十一法喻比丘
鸚鵡喩補特伽羅
天人散花尸上
頂墮
和樣
上品加行
色界
四自在
逾健達羅山
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】大智度論
從改變自己開始

一息不來,即屬後世

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