(界名)Sunirmita,天名。譯曰化樂。見智度論五十四。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(673~754)唐代僧。乃天台宗第八祖。婺州烏傷縣(浙江義烏)人,一作東陽(位於浙江)人。俗姓傅,傅大士之六代孫...梵語 vimukti-skandha。五分法身之一,亦為二佛身之一。又稱解脫蘊、解脫眾、解脫品。其義有二:(一)指佛身,佛身已...三沙彌之一。謂正合沙彌之位。沙彌,係受持出家十戒而尚未受具足戒之男子。凡十四歲至十九歲之男子,出家得度,依一...(術語)巴Mānatta,又作摩那垛,譯曰悅意。比丘犯僧殘罪,行懺悔,得依懺悔洗除罪,自喜使眾僧悅也。又為僧中治罰...一切經教的內容分為十二類,叫做十二部經,又叫做十二分教。 一、長行,以散文直說法相,不限定字句者,因行類...乃指心受業與身受業。(一)心受業者,惟以招感第六識相應之受為異熟果之業,即指中間天以上至有頂天之善業。此等之處...指禪門各種工匠,如木工、水泥工、石工、土工等。隸屬修造局,職司製造寺門之重要器物。監督領導諸工匠者,稱為監作...(術語)Śiṣya,譯曰所教,弟子之義也。求法高僧傳上曰:室灑,譯為所教。舊云弟子,非也。...印度古代宗教。(印度教)的古老形式。以吠陀經為主要經典;因崇拜梵天及由婆羅門種姓擔任祭司而得名。 產生和演...(術語)迷心轉倒事理也。唐華嚴經四十九曰:菩薩離迷倒。有部毗奈耶四十七曰:遂使心迷倒。釋門歸敬儀上曰:識心迷...(人名)Ājāta-kauṇḍimya,舊稱阿若憍陳如,阿若居鄰,阿若拘鄰。新稱阿若多憍陳那。阿若名,憍陳如姓。阿若,...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
曾經有一個去過非洲的人問我,佛教是否是逃避現實的避世宗教,很多佛教徒追求往生西方極樂世界,選擇離群索居獨自修...
我們為什麼要發菩提心啊?諸位可以想一個問題:如果你以一種狹隘的自私心去憶佛、念佛,阿彌陀佛是菩提心,你的心是...
凡鳥要成彩鳳,寒儒要變貴人,需要的是造福於人和智慧自身相結合。 貧窮有缺衣缺食的貧窮,也有內心的貧窮兩種。 一...
《大佛頂首楞嚴經》這樣說,念六十二億菩薩的聖號,乃至於供養六十二億的菩薩,衣、食、住、行七珍八寶,供養六十大...金剛經中有云:「應無所住,行於布施」,「無我相、人相、眾生相、壽者相」,「應無所住而生其心。」又說「凡所有相...
假如將佛教三藏十二部經典的內容加以高度濃縮,把附加在佛教表面的外衣都剝落殆盡,那麼,其結果,必昭然顯露出佛法...
父母一路養育我們長大,給予了我們許多,我們逐漸有了自己的思想,自己的思維方式,這時候,我們不是應該胡思亂想,...
當今社會,人們認為只有豐裕的物質生活才是人生幸福安樂的基礎,只有物質享受才是人生的價值所在。由於這種觀念在社...
須涅蜜陀
【佛學大辭典】
| 上篇:須臾 | 下篇:須扇多佛 |
(界名)無色界總無形色,故謂為空處。此有四處之別,曰四空處,又名四無色處。見法界次第上之下。...
玄朗
解脫身
應法沙彌
摩那埵
十二部經
二受業
諸色作頭
室灑
婆羅門教
迷倒
阿若憍陳如
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經

佛教是逃避現實的避世宗教嗎

念佛為什麼要發菩提心

貧窮也能變富有

地藏菩薩修行的時間,比這些大菩薩都久
無住生心與日常生活

略論觀心工夫

十跪父母恩


虛雲老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
星雲法師
其他法師
靜波法師
弘一大師
夢參法師
印光大師
妙蓮老和尚
廣欽老和尚
蓮池大師